這三人不僅儒學理法學的透徹，而且幾乎各個武藝非凡，而即便是三人之中武功較差的張良，在后世史書中記載，也輔佐著劉邦建立了漢朝，最后名垂青史，又能全身而退。
而在原著中，他也展現了過人的謀劃能力，甚至清楚的告訴天明，他一共會欠自己多少個人情。
伏念作為張良的師兄，雖然沒怎么在歷史上留名，可從他的思想中可以看出來，他的思想和理念已經和后世儒家思想相差無幾了。
他是本位面儒家“轉型”的重要人物。
而顏路，坐忘含光，熟知原著劇情的田言很清楚，一個在少時擁有那樣的經歷的人，能有今天這般心境是多么的難得。
一個比你年輕，資歷比你淺的人，忽地做到了你上面的位置，你無論如何還是會有些不爽的，但是有些人偏偏就讓人討厭不起來。
田言，哦不，“魏言”就恰好是這樣一個人。
因為她知道自己在擁有不同身份的同時，和不同的人相處時應該干什么。
比如張良，他好謀劃，那么和他對著互相傷害，彼此算計，遠遠不如從一開始就示人以弱，以一個“獵物”的身份出場。
“嗯。”望著“魏言”“師弟”漸漸遠去的背影，荀子點了點頭。
他對魏言很滿意。
荀子其實是一個相當淡泊名利的人，不然的話，以他的一身通天本領，想要封侯拜相，再簡單不過了。
不說他在七國和江湖上的威望，以及他的一身驚人的內力，以及高超的學術水平，單說他的兩個弟子，韓非，李斯，都是天下間一等一的狠角色。
但相比較那些功名利祿，他更加在意自身的學問，以及自己的一身學問能否被傳承下去。
這樣的性格讓他在他人的眼中是個脾氣“古怪”的老人。
所以他幾乎不怎么在意儒家，亦或者小圣賢莊之內的瑣事，也更不會為一些禮法所約束。
所以在原著中，他甚至可以放下身份，叫一個稱呼自己的師侄晚輩為“師公”的人“小友”。
除了對學術的鉆研的熱愛，這位老夫子最大的愛好就是教出一個好弟子了。
當然，很多人其實沒有必要被教。
作為秦時明月中少有的可以和學究天人的鬼谷子并列的名師，他也不是什么人都教的。
比如小圣賢莊內的很多弟子。
因為沒必要。
學術這東西，與他最大的愛好圍棋一樣，十三歲不成國手，終生無望。
一樣的，那些榆木腦袋的上限就擺在那里，天賦注定了他們皓首窮經一輩子，也不可能有什么太大的成就。
而教導他們，讓晚輩來就足夠了。
“師弟，如何？”萬章在一邊，笑著望向荀子問道。
“不驕不躁，作為這樣一個年輕天驕，還能有這樣的沉穩，實在是難得呀。”荀子感慨道，他相當的欣賞田言身上的某些品格，比如謙遜。
他見過很多的年輕人，無論是年輕時，還是在小圣賢莊的這些年，有多少人有了些天賦便開始得意洋洋，從而讓自負和自大毀了自己？
天才往往比其他人更難認清自己。