五月，中原各地都在討論有關諸子百家辯論大會的情況，傳言大會會由華凱親自主持，而且大會結束他會有天大的驚喜與所有人分享，一時間所有人都開始向夏城聚集，夏城已經開始入城限制，不是夏城人只有學子以上百家學者才能進入。
百家學院只能接待大家以上百家學者，學子只能自己在城內尋找居所，夏城還有兩個月時間才辯論大會才開始，房子價格已經增長了十倍還多，政務院不得出手在城外建立起大片的臨時居住區，這才使得城內不再那么擁擠。
大量學子的到來，使得夏城各大報社越發的活躍，每天各大報社提出各種理論得到大家的討論，一些巨子乃至圣人所言在大家之間傳頌，學術氛圍超過以往任何時候。
五月底，道家老子被請到夏城百家學院，夏城很快刮起了一陣道家風，因為道家是諸子百家中最古老的學派，是很多學派的基礎。
墨家、法家、陰陽家、名家各大百年不出的巨子一個個到來，讓很多人不由為之瘋狂，他們都是一直學習這些巨子的巨著，今日因為百家辯論大會才能見到巨著的作者，這有利于他們學術理論的進步。
夏城據不完全統計，從三月開春到九月初，人口增長了170多萬，城外人口多出二百萬，整個夏城人口接近五百萬，這其中超過二百萬都是百家學者。
這一天在儒家學院內，一處庭閣內幾名看著坐在一起討論著儒家的一些思想是否應該舍棄，因為隨著華夏國進入帝國時代，儒家越來越多的思想已經不在實用。
“天下圣者7人，亞圣16人，最近已經全部到達百家學院，因為大家都知道，圣主邀請所有學術巨子、大家必然是有重要的事情宣布。”孔圣人說道。
“以我對圣主的認識，他必然是不會廢除百家的，要不然也不會允許百家學院發展到如今這種龐大的程度。
諸子百家很多巨著中出現的問題與整個世家發展理論相違背，是到了必須改正的地步了，而且這么多年中原就出了圣主一名圣人，這足以說明我們諸子百家必須進行大的改變才能適應社會發展，我猜圣主的目的在這里。”曾參圣人開口說道。
“儒家如今作為天下最大學派之一，小說家雖然昌盛但脫離了真實，我們必須盡快改正學術錯誤的部分，這樣儒家才能更加具有競爭性。”孟亞圣說道。
“圣主是要我們參加辯論，必然是要給我們弘揚自己學術的舞臺，所以說接下來我們必須整理自己的學術理念，在接下來的辯論中能夠勝出，多培養有資質的弟子，把握這次機會，盡量讓他們經過此次大會能夠完善自己的思想，晉升巨子乃至圣人，你們兩個也要好好準備，看這次能否踏過最后那一步。”孔圣人說道。
孔圣人雖然如今已經不是圣人中最強者，但是他最為儒家第一圣，孟亞圣與敘亞圣拱手表示明白。
這個時候一名巨子走了過來，他手中拿著一本書，來到曾參圣人身邊交給他。
如今曾參圣人作為儒家學院院主，統管著百家學院所有儒生，儒家學術有什么變化也是以他的闡述為準。
“老師，顏圣！圣主已經把辯論題目定了下來，總共249道辯論題，所有學派大家都可報名，最后三百名大家進入第二輪辯論，巨子可以不參加第一場辯論。