人為何要渡劫？
天生萬物，地養萬物，萬物繁盛之后凋零，最終歸于塵土反哺天地，這便是天地循環，天地萬物，都有其壽，但修行卻是與天奪壽，游仙能延壽千年，若有功德、天材地寶加身，還能延壽至兩千年，但兩千年壽命便是游仙極限，這個其實也是人的壽命極限，只是很少有人能夠活這么長而已。
但游仙突破到散仙，最大的不同便是陰神陽神匯聚成為元神，能夠神游天地，壽元大增，徹底突破凡人壽命的極限，此便是逆天之舉，天發劫數來滅，若度不過，塵歸塵土歸土，還于天地，但若渡過了，從此脫離壽數限制，逍遙天地間。
以道行來論，只要能夠修煉出千年道行，便會引來天劫，渡劫成為逍遙天地的散仙。
但這道行可不是你活一年就有一年的道行，人生在世，總不可能一直修煉，而且修行功法不同，修持道行的速度也不同，就如此前被呂布所殺的公山四賢，修行千年，但道行卻跟當時的呂布差不多，恐怕便是修行到壽數極限，也難突破游仙成為逍遙天地的散仙。
看著天空中越發厚重的烏云，呂布有些遺憾，后土殿之行，也沒有具體詢問下修行的問題，這三災九難他記得是可以躲避的，但當時呂布才修行多久，哪會想到這么快便引來劫難？
此時天劫已經出現，躲是躲不掉了，只能硬接。
面對天劫，首先你不能露怯，百戰心經，最重的便是心，百戰無懼，百戰無悔，一旦有了畏懼和害怕，那百戰心經也便再難精進，就算道行能增加，但境界卻是再難增加了。
趁著天劫還在凝聚之際，呂布盤膝坐下，運轉著體內的法力還有眉心處還未熟練地元神。
煉氣化神，之前游仙應該就是這個階段，所謂化不是轉化，而是蘊養，神本就存在，只是一直未顯而已，整個游仙境界，其實就是為蘊養元神而服務的，其中包括先出陰神，此時陰神便可替代五感，以眼不視，而魂在肝，以耳不聽而精在腎，鼻不嗅而氣在肺，四肢不動而意在脾……
陰神重在感知，而陽神出，他的神便開始據有一定攻擊力，比如御物之術，陽神出的情況下，跟之前一般御劍飛行，便能瞬息千里，雖然比不上傳說中的筋斗云一個跟頭十萬八千里，但陽神一出，哪怕不學之前的御物之術，呂布用之前爬云的方式也能飛的很快，那時才是真的騰云駕霧。
陰神、陽神歸一，則是元神出，到得此時，呂布便是一名散仙了，元神散則感知天地己身，元神聚，可御物于無形之間，這里的御物可不是此前的御劍飛行，元神可以直接御風、御火、御水，哪怕沒有御水珠，他也能御水而行，只是擁有了御水珠，用起來更方便一些而已。
這么多的內容，只在一場大戰之后便一股腦塞進來，對呂布而言，哪怕這些法力道行跟自己修煉的無甚差別甚至質量更好，但知識的吸收歸納卻需要時間，但天劫已至，現在他最缺的就是時間。