楊革勇在尋找愛情，他其實也想。只不過他的運氣沒有楊革勇好，人家楊革勇這個從沒有談過戀愛的人，一想談，就嘩啦啦上來一幫。
而自己晃悠半天，卻一個都沒有。好不容易混了個酒友，結果也被楊革勇給收了，要不他不能這么自己跑出來閑逛。
但是真的面對這樣一個姑娘赤裸裸的表白時，他卻慫了，真不敢沖啊，雖然沖了肯定也沒事兒，但他忽然覺得，自己不該這樣干。
于是葉雨澤坐下來，仔細跟潘紅菱講了漢族人的習俗，并且講了婚姻法，并且表示愿意跟潘紅菱回家，負責解釋今天的事情。
潘紅菱又氣又惱，卻拿這個男人毫無辦法。總不能來個倒騎驢霸王硬上弓吧？
不過那也不能便宜了這個男人，于是潘紅菱使出了山村姑娘的野性，一頓揉搓親吻，差點沒把葉雨澤整哭了才罷手。
然后才得意洋洋的帶著葉雨澤回家解釋。
葉雨澤一瘸一拐的跟在后面，沒辦法，有些地方太硬，造成雙腿綿軟，走不動路啊！
潘紅菱的寨子叫做三石寨，跟漢族人喜歡用姓氏命名不同，三石寨是以寨子跟前的三塊大石頭命名的。
三塊大石形態各異，橫在寨子口的小路上，如同三座小山。
小山旁邊還有一顆大榕樹，不知道多少年了，粗的好幾個人拉手也抱不過來。
無數條垂下來的氣生根如同胡須一般，增加了古樹的蒼老感。
看見葉雨澤打量大樹，潘紅菱得意的告訴葉雨澤，這顆榕樹的樹齡已經9999年了。
葉雨澤心中一陣惡寒，能活這么久，早就成精了，果然很多歷史都是杜撰這句話沒有錯。
三石寨處在半山腰，大概二百戶人家，寨子后面是陡峭的懸崖，半山腰雖然有這一小塊平地，但最少一半的房屋還是建在懸崖鑿出來的平臺上。
貴州缺土地，雖然這里到處都是青山綠水，但是卻沒有可以耕種的土地。這也是這么多年來，這里的人不能保證溫飽的原因。
中國是農耕社會，沒有土地自然就限制了經濟的發展。雖然山林里有著無數的資源，但那又不是糧食，人要吃飽了才能談到其他。
寨子里都是木板房，這樣得房子重量輕，整體結構牢固，哪怕掛在懸崖上，也不會掉下來，這也是當地百姓喜歡住木屋的原因。
還有一個原因，這里的氣候潮濕，木板的隔潮性比較好，若是石頭房子，屋子里肯定整天濕漉漉的。被褥都黏糊。
這里的木板房和竹樓又有很大區別，竹簍大部分一樓是懸空的，用幾根珠子支起來，下面最多養牛養豬。
但是可能是因為地皮緊張的原因，這里底層也被充分利用起來。
從平面組合來看，不外乎有五個基本單元素，即樓梯、堂屋、臥室、走廊、客廳。
樓梯既是溝通上下層的交通手段，也是民居入口的標志。
堂屋占平面面積的比重最大，是民居的中心。它直接樓梯相連，是通往臥室、客廳的必經之地。
堂屋設有祖宗牌位，祭祀神壇，在牌位常設一張供桌。堂屋門口一般有一段短廊，廊的一端連接樓梯，另一般通向曬臺。
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