故而自登基伊始，屢屢掀起翻案之風，甚至有時還貶斥大行皇帝之意，這讓眾人如何選擇？
看似一個廟號、謚號代表不了什么，而且活人沒必要與死人計較，可若是皇帝之意全部否定前朝，誰先發言豈非皇帝嫌棄？
須知誰反對，誰下臺的結局等著眾人。
而且此前因為《受箋儀注》一事，弄得禮部上下，里外不是人，前車之鑒，后轍之師，明知此事非善事，又豈會在此刻涌上去湊熱鬧？
故而王瓚首先跟毛澄玩起滑頭，表示堂官不發言，其未敢先言。
京城衙門都是一個蘿卜一個坑，在這里面廝混，且能夠位居五品這個門檻者，無一不是，個中老辣之輩，若論其本事，或許不過爾爾，若談及滑頭、陽奉陰違，恐怕未必比地方猾吏更弱。
故而王瓚一席話畢，其余四清吏司郎中，也同時拱手發言：“我等謹遵部堂之令！”
毛澄一時氣急，差點沒有當場發飆，這些官吏見新君登基，然后見異思遷，都想著在此時明哲保身。
往日侵占部權之時，一個比一個下手狠辣，一個比一個下手速度，一遇到事情就開始推諉搪塞。
可大家所言，毛澄又不能責怪，畢竟他是一部堂官，眾人請其定奪，乃是相信堂官能力，這又有什么好說的？
由此毛澄只能壓住心中滿腔怒火，以免有失起居八座二品大員的風度，隨后沉聲轉問禮部員外郎楊應奎：“員外郎有何高見？”
當初《受箋儀注》是由禮部郎中俞才所定，最后卻是楊應奎，隨著毛澄一起前去謁見新君。
雖然楊應奎在場，如同啞巴一般，并無任何話語，但此事總不能真自己獨裁，還需找人商議，即使是假裝也行，起碼征求過同僚意見。
至于是否同意，已然并不重要，只需不反對即可！
楊應奎知道自己避無可避，然后捋捋下髯，沉思一番之后，娓娓道來：“下官竊以為，大行皇帝尊謚，可為‘承天達道、英肅睿哲、昭德顯功、弘文思孝、毅皇帝’，廟號曰‘武’不知部堂以為何如？”
毛澄本身只是按例詢問，未曾想楊應奎果有答案，遂追問：“何解？”
蓋因《周書逸·謚法解》無“毅”之謚，故而毛澄還需詢問一番意思，如此也好在皇帝咨詢之時，以備解答。
“《尚書·皋陶謨》曰：「寬而栗；柔而立；愿而恭；亂而敬；擾而毅；直而溫；簡而廉；剛而塞；強而義。」
《左傳·宣公二年》云：「殺敵為果，致果為毅。謂為致果敢殺敵之心是為強毅。」
《謚法》有載：「致果殺敵曰‘毅’，又強而能斷曰‘毅’。」”
毛澄聽后撫手贊嘆：“君此言可定論矣！”
“毅”字即代表剛果之意，又代表和順堅毅之意，此皆略有符合朱厚照一生，故而毛澄才會有言，可定論。
至于“武”字，根本不需要去糾結，此為廟號，而廟號素來是祭祀之用，從無定論之意，若在此處糾結，則需重新考定廟號，制定廟號解！
“不敢！”楊應奎也不過是趕鴨子上架，被毛澄點名避無所避罷了。
“諸位若無意見，本官則擇日上奏天子裁決！”既然已經擬定，毛澄于是便環顧眾人，再三確認有沒有反對意見。
“下官皆聽部堂之命行事！”