能滿足朝廷人才的任用，所以進行改革何錯之有？朕現在將吏員納入朝廷管理，提高官員俸祿不也是一種改革嗎？不也是和太祖治理朝政的方式相違背嗎？那為何你們又支持朝廷的體制改革呢”？
再一次啞口無言，戴文星很想大聲說：“我們不需要變革”。但他也很清楚若是自己這么說，自己就成了人人喊打的過街老鼠，沒有誰會和利益過不去，朱厚照厲害之處就在于秉承了后世太祖的政治斗爭精髓，團結大部數人，打擊少數人。這世間唯一永恒不變的就是利益，朱厚照把體制改革和科舉改革放在一起推行，就是要達到團結底層官吏和百姓，打擊士紳勢力。
劉大夏見沒人再出來提出新的論點，站出來朗聲說到：“各位，老夫還有內閣所有成員也是八股取士而來，但自從出仕為官后，方覺得八股文章再好對于政事的處理毫無幫助，老夫猶記得剛到兵部任主事時，要計算糧草，兵餉等等，這些涉及算術。到了廣東任布政使，老夫親自去到田地和百姓學習如何處理農事，儒學教會老夫懂得禮儀尊卑，但教不會我們農事和算術，古來大賢者，從不局限于自己是儒家學者，如北宋的沈括，出身是官宦世家，但他致力于科學研究，包括數學、天文、化學等等都有著名的學說，南宋數學家楊輝、元朝數學家朱世杰亦是如此，所以我們是不是應該放寬心態對待科舉改革？以后朝廷會需要更多不同領域的人才，你們與其在此爭論，倒不如沉下心根據自身情況去學習新的事物，以便報效朝廷”。
朱厚照接著說：“朕從不討厭儒學，但朕認為儒學要懷納天下，不能敝帚自珍，固步自封，要多與其他的學說探討。華夏民族能走到今天，無論受到多少異族侵襲，華夏民族最終還是這片熱土的主人，依靠的是華夏民族的堅韌和包容，同化異族。這當中華夏民族先賢的各種學說起到了重大的作用，每種學說都有可取之處，也有缺點，外面的世界很大，我們的眼光應該放遠些，所以我們應該努力讓華夏民族的各種學說繼續發揚光大，直至整個世界都要學習我們的文化，說我們的語言，這才是我們應該奮斗的目標”。
朱厚照說完后，太和殿一片寂靜，良久，倫文敘和顏雪峰率先跪下高呼萬歲。百官和士子們才從朱厚照的話里醒神過來，紛紛跪倒在地高呼圣上萬歲。原本來勢洶洶的士林有不少官員和士子開始反省。
大朝會后，林正陽被帶去了乾清宮，他左看右看，看著乾清宮上的御座久久挪不開眼神，朱厚照一直在旁邊注意他的神情，幾乎可以肯定了此人的身份，他不動聲色打了個手勢，牟斌立刻反應過來，幾個護衛立刻悄悄包圍林正陽。
“這個位置很吸引人吧？白蓮教教主，好久不見”，朱厚照忽然拉下臉諷刺道。
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林正陽迅速挪開目光，沒有回應朱厚照，心里卻已經開始翻江倒海，尋找托詞打消朱厚照的疑慮。對于朱厚照來說，白蓮教這個流傳千年的神秘組織算不上什么心腹大患，后世從南宋到民國，白蓮教的造反從未成功，歸根到底原因就是白蓮教的高層人物造反是為了權柄，而不是為了百姓，所以無法成功。