“正而有美德者謂之雅，聽郎君言詞，觀郎君行至，故知是雅客自遠方來。”
這是《荀子》里的話，徐佑眼中掠過一道異色，卻借著大笑掩飾了過去，道：“人皆言天下文章，盡出三吳，今日一見，才知此言不虛。小小的逆旅中有引經據典的侍者，實在讓我等武人汗顏啊！”
武人？
侍者這雙眼每日不知要看過多少南來北往的賓客，要說眼光之毒辣，鮮有人可比。左彣是武人，倒沒什么異議，可徐佑不管從哪方面看，都更像是某個士族的文弱子弟，何曾有一點武人的粗莽形狀？
“郎君文武全才，自不待言，何苦謙遜至此？請聽我一題：方才郎君所說的賓至如歸，敢問出自何處？”
徐佑再次對侍者刮目相看，僅從他此問，就知道不是事先準備好的題庫，而是應景隨機出題。兩者看似差別不大，可對出題者的素質要求和知識儲備，相去不可以道里計！
所謂見微知著，從這個迎客的侍者，就可以看出此間逆旅的主人是何等的厲害。徐佑初來乍到，不欲過多的引人注目，道：“此題真的難倒我了，只是不知貴店有沒有將答不出題的客人拒之門外的規矩？”
侍者一愣，忙笑道：“郎君言重了，請，請進！”然后轉頭沖著里面喊道：“貴客到！”
徐佑進了大門，入目的是一處四方的前院，青槐蔭陌，綠柳垂庭，涓涓細流彎曲回環，從拱起的木橋下歡快的流過。另一個青衣侍者站在橋的另一頭的圓門處，躬身靜立，束手相迎。
“郎君，請！”
如此三進，才到了住宿的地方，亭臺樓閣，窗欞紋飾，無不精雕細琢，別具匠心。左彣過去低語了兩句，要了西北角一間單獨的院落，里面三五間上房，環境清幽安靜。
秋分自去照顧履霜睡下，徐佑和左彣在一起說話，道：“風虎，等用過了午飯，你且辛苦一下，去訪一位名醫，給履霜再做一次診斷。另外，打聽一下哪里有牙儈，找懂行的尋一處合適的宅子，價錢在五十萬上下，不要遠離鬧市，但也不要太嘈雜，最好古樸一些，雅致一些，別看上去就像是富商大賈的金屋華殿……”
牙儈的存在由來已久，定物價、通交易，算是從事商業貿易中介的先驅。先秦及漢代，稱駔、駔儈，到了魏晉隋唐稱牙、牙郎、牙儈，宋元明清又有引領百姓、經紀、行老之稱，再后來一般稱之為牙人。這種人混于市井之中，交游廣闊，能言善辯，每當商人貨物至者，游走于逆旅和邸店間，南北物價，凡米、鹽、帛、絲、魚、絹、紙、鐵、炭、果等，高低悉聽斷于彼，然后從中賺取巨額利潤。雖多為商人厭惡，可此時貨運經水路流轉，動輒數百里，人生地不熟，沒有牙儈居中說和，許多交易根本無從談起，所以也只能退而求其次，忍耐了之。
左彣道：“五十萬錢？郎君，會不會太貴了點？”
《宋書?后妃明帝陳貴妃傳》里，在金陵買一所面闊三間并且精裝修的瓦房，只需要三萬錢而已。《法苑珠林》里也說在錢塘建一座像樣的寺院，所費也不過三萬錢。由此可知，錢塘房價雖然不低，但也不會超過金陵，五十萬錢的數目委實過大，所以左彣有此一問。
“風虎，目光要放長遠，買宅子不能吝嗇錢財。有時候，住的好一點，不僅能讓自己的身心愉悅，而且，修好梧桐樹，才能引得鳳凰來！”