何濡吟道：“花外子規啼，庭下春恨切。朝朝慕**，夜夜思神妃。這是號稱三吳第一才子的陸緒寫給郭夫人的詩，夫人到底是何人，就不需要在下明言了吧？“
神妃？
徐佑依稀記得自己聽過這個名字，但卻怎么也想不起來。
詹文君反問道：“何郎君莫非是覺得，我跟前夜那個送你千錢的詹四娘長的不像嗎？“
“那夜夜黑無月，四娘又戴著幕籬，我并沒看清容顏。”所謂幕籬，是用黑色的紗羅綴于帽檐上，并使之下垂障蔽全身，南北朝時不僅婦人出門要戴，就是世族的男子因為社會風氣傾向女性化，也常常戴著出門，以彰顯身份不同。
“可是我的聲色跟她不同？”
“她沒有言語，只她身邊的婢女說了幾句話，道明了她們的身份，所以也無從聽聞。”
“那郎君一定見過宋神妃了？“
“我雖然數次往來錢塘，但宋神妃乃是郭勉的家妓，頗得寵愛，非郭府的座上客，等閑難得得見。”
“這就是了，既然沒聽過兩人的聲音，也沒見過兩人的容貌，如何斷定我是宋神妃，而不是詹文君呢？”
宋神妃！
徐佑終于記起來了，在長河津口，等候過關的間隙，聽四周的閑漢議論金旌船上的郭勉時，曾提到過宋神妃這三個字，說她的驚鴻一曲，跟雪泥酒都是郭勉的看家寶貝，而郭勉郭狗奴也因此被戲稱為“雪泥驚鴻”，雖然這個雅號跟他的個人形象差之千里。
何濡的眼光下移，停留在詹文君的雙手上。她的手形極美，蔥白如玉，芊芊細細，手指不僅修長，而且和手掌的比例維持在一個最佳的范圍內，也就是后世常說的黃金分割點，從視覺和精神的雙層角度給予別人近乎完美的享受。
但徐佑何等的眼力，還是雞蛋里挑骨頭的找出了一個小小的瑕疵——她的左手食指的指尖竟有一處幾不可見的崩口——雖然從詹文君的衣著打扮來看，不像是很講究外在的人，但正因如此，一雙手還保持的如此絕美，更顯得這樣的瑕疵應該是在不可避免的客觀條件下造成的，而不是一時的不慎。
詹文君被兩人的目光落在手上，卻也沒有羞惱的神色，反倒大大方方的伸出雙手，前后翻轉來看了看，眼眸里透出恍然的意味，道：“原來何郎君和徐郎君是憑一雙手猜出我的身份的，可笑剛才神妃還自以為得計，洋洋自得了許久呢。”
徐佑暗贊一聲，此女好生了得，剛才瞞的淡然自若，這會又承認的干脆利落，讓人難以生出惡感，待人接物的本事歷練到這等地步，想來也不是常處深閨的詹文君所能做到。
“鶯聲柳色，第聞亥豕魯魚；鳳管鸞箏，莫辨浮沉清濁。”何濡淡淡的道：“宋神妃以一張鸞箏宣艷名于錢塘，以一曲驚鴻傾妙音于四方，我要是連你都認不出來，又怎么敢夸下海口，要幫詹四娘天大的忙呢？”