多日未見，竺法言比起錢塘湖雅集時更見消瘦，雙目無神而灰暗，體態老朽而乏力，似乎風一吹都會倒地不起。
可就是這樣一個人，卻是竺道融之下，江東佛門最有權勢的和尚！
鐘聲再起。
眾僧頂禮三拜，從東西走出六人，二人執引磬為禮，二人托香盤于后，二人立于竺法言左右，同時唱念南無本師釋迦牟尼佛，將釋迦之太子誕生像從經樓請至正殿。徐佑觀望這個太子像，確實一手指天一手指地，想起佛祖誕生時，行七步，手指天地，說“天上地下，唯我獨尊”，四周九龍翻飛，吐水為之沐浴，那場面真是古往今來無比之宏偉、壯觀、華麗，再沒有第二個可以相提并論。
竺法言上香、展具、頂禮，三拜之后，有沙彌站在臺階上，示意殿前眾信徒下跪。徐佑他們站在最前，不跪顯得太扎眼，何濡冷冷的性子，說不跪又能如何，徐佑拉了拉他，低聲道：“跪天地，不是跪如來，且忍一忍，今日絕不能惹事！”
開玩笑，浴佛節要是跟大德寺起了沖突，從今以后，跟整個江東佛門都是死敵，這個代價誰也承擔不起。
何濡明白個中輕重，他只是過過嘴癮，心中并不執拗，悻悻然隨著徐佑跪了下去。徐佑真是有些啼笑皆非，何濡在北魏當和尚時不知跪拜了多少次佛祖，可來了楚國，對佛門的抵觸竟然這么大，也算是異數！
他們兩個既跪，其他人更不會有異議，一時山呼海嘯，皆跪伏于釋迦太子像前。殿中傳來煌煌梵唱：“稽首皈依大覺尊，無上能仁，觀見眾生……”
殿外的信眾顯然不是第一次參加浴佛節，同時跟著唱道：“皇宮降跡，雪嶺修因。鵲巢頂，三層壘，六年苦行。若人皈依大覺尊，不墮沉淪。”
梵唱的音調跟平時說話不同，低音更重，鼻音更濃，但又充滿了穿透力和感染力。徐佑等人縱然不信佛，當此時此刻，也被這千百名信眾發自肺腑的誠心和敬意所打動。
由此可見，棕教對人的影響有多么的厲害！
三唱完畢，竺法言將太子像置于殿正中特別制造的蓮華金盆座內的浴床上，口誦沐浴真言：
唵底沙底沙僧伽娑訶，然后手持金勺，灌以香湯，浴太子身。