畢竟即便是災年來臨，草原上的人口還是會持續增長的，可是草原上的牛羊沒有了水草的滋養，那么他們只有餓死的份，而這個時候草原之上往往會出現兩種情況，一種是大的部落生存下去，而掠奪小的部落，另一種是小的部落為了活下去開始屠殺草原上的老弱婦孺，從而減少本部的人口，而這種行為在中原大地這種深受儒家文化熏陶的人民看來簡直就是禽獸行為。
而草原上在遇到災年的時候，大部分都是第一種情況，往往會崛起一個較大的部落從而一統草原，而這種時候中原王朝對于這種情況大部分是置之不理的，畢竟大家都生活在地球之上受到災害不可能說只有北方的草原受到災害，而中原王
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朝不會受到災害。
也正是因為這種傳統習俗便在草原上養成了一種習慣，那就是一旦草原上的部落聯合起來征戰，誰出的人多，誰的功勞大，那么他就有資格首先挑選戰利品，而這些戰利品除了牛羊以外還包含財寶和女人，要知道
在黑暗的封建社會，女人在異族手中那可就是活生生的生育工具，根本就沒有什么權力可言。
而拓跋超當年在草原上的時候也是以血腥和黑暗著稱，曾經為了統一拓跋部落，就屠殺過不少同胞，而后被曹操擊敗一路遠遁進入漢中。
起初這些人收到拓跋超的邀請的時候，不少人都以為是別人假借拓跋超的名義來將他們號召起來，但是當見到拓跋超本人的時候，他們便發現這個人正是當年那個叱咤草原的殺神，但是這幾日的相處中，人發現拓跋超仿佛沒有當年在草原上那么嗜殺了，于是便認為是拓跋超在漢人的地方生活久了，從而導致他的血性被磨平了不少，這也是為什么一開始宇文拓敢那么和拓跋超說話的原因。
可是此時拓跋超這話一出口加上那冰冷的眼神，眾人仿佛又想起了那段被拓跋超這個殺神支配的恐懼，不少人的脖頸之上，紛紛感覺到一絲涼意。
“今日我的話就放在這，如果你們能夠將人數湊到之前給我回信的人數以及兵種，那么此次這陽平關之內的戰利品，我只要攻城的器械以及鎧甲，至于金銀珠寶以及女子我一概不取，任由你們拿取。”
“但是如果你們沒有辦法將那些人數湊齊，那么我會率領著我的部下將陽平關拿下，到時候這城中的東西你們除了能夠分得一些糧食之外，其他的什么都不要想。”
拓跋超說完這話便緩緩地閉上了眼睛，開始閉目養神，而臺下的眾人看到拓跋超閉眼，則開始小聲地議論起來。
（本章完）