本來這個類型的祝福神術是安朵斯牧師的特長,甚至可以說是特權,應該由翡琉·雅米來施展。不過翡琉很想看看達貢是否真的能夠施展安朵斯女神的神術,就把這件事又推給了他。
既然有人愿意看,那就看吧,人民神殿是一座眾神殿、神殿牧師是眾神牧師的事情遲早要公開,就由他親自解開這個序幕吧。達貢在眾目睽睽之下展開五星旗幟,施展了安朵斯特有的生育祝福,讓幾個適齡青年的身體更加強健。這幾個人肯定會成為蛋島最受歡迎的年輕人,因為北地的傳統就是多生是福,多生育是在這里生存延續的根本。
沒有得到祝福的人產生了期盼,想來他們肯定會在各個方面更加努力,爭取下一次能夠輪到自己。不止是年輕人,一些年長者也想為自己的孩子爭取這個福利。可以預見,蛋島人民在各方面的積極性都將得到提升,今年肯定會比去年更好。
另一方面,神術施法者們——也就是奧力和安朵斯的牧師——親眼見證了達貢跨信仰施法。這和之前在艾絲·艾恩牧師面前那次不同,那一次達貢拿著艾絲·艾恩的圣徽。艾絲·艾恩被稱為全領域神靈,加上平時它平時并不關心信徒的行動,“審查”沒有那么嚴格。而在神術咒語方面,艾絲·艾恩的牧師本就能模仿其他神靈的大部分神術,所以“禮尚往來”一下并非只有達貢能做到。
而這一次,安朵斯的圣徽在哪里?法器在哪里?都沒有。達貢同樣沒有使用奧力的圣徽、法器。在明眼人看來,唯一能和圣徽、法器扯上關系的東西只有五星旗,也就是人民神殿的標志。而且他們很明顯感覺到了咒語神圣能量的來源就是五星旗,而那個神術同時散發著原汁原味安朵斯神力的味道。
這說明什么?總不能突然出來個“人民神”,竊取了安朵斯的神職、神力和神靈意識吧?排除安朵斯已經在神戰中神隕并被替代,剩下來的可能性就只有一種:人民神殿囊括了安朵斯信仰。由此推開,奧力的信仰肯定也被囊括進去了。
“我們的神術施法能力原來是這樣進步的……”奧力的牧師們恍然大悟,在互相交流中形成共識:“我們既恪守了奧力大神的教義,也成為群神信仰的一部分。人民神殿原來是這么回事……這是一個神靈的聯盟,甚至是神靈的融合。天哪!達貢居然說服奧力做這件事,而安朵斯似乎也加入進來了!”
神靈越強,神術施法者肯定就越強,兩者是相互促進的關系。奧力的牧師們群情激動,他們對自己作為神術施法者的前途越來越樂觀。而安朵斯牧師翡琉先經歷了一段失落和迷茫,但她很快調整過來。
“我一直恪守著安朵斯的教義,施法能力也提高了,至少這絕對不是壞事。而安朵斯女神沒有對我和達貢降下神罰,說明她贊成這件事情。如果女神滿意,我憑什么不滿意?”翡琉仔細想了想,重新獲得了輕松和愉快的心情。“達貢畢竟花費了一個主神級別的神力能量,若不是做一件驚天動地的事情,豈不是太吃虧了?嗯,他果然厲害……”
經過這件事,“人民神殿”這個概念在蛋島的神術施法者心中深深地、穩穩地扎下根來,也將必然會茁壯成長。而在蛋島之外,他們還是用奧力神殿、安朵斯神殿這種分開的稱謂,一面對兩個神靈的神殿系統造成太大沖擊。