既然做了決定，十方也不再耽擱。
修煉身識，最重要的，就是提升感知。
何為‘識’？本心接觸到外界，所產生的的幻覺，方是“識”。
是的，一切感知皆是幻象，你吃到了鹽，感受到了咸，難道鹽的本質就真的是“咸”嗎？
不是的，這只是你的“識”所感知到的一部分而已，這幻覺并非虛假，但卻只是盲人摸象，僅僅只是鹽的真實的一小部分而已。
通過“識”，或者叫感官系統，可以源源不斷地把外部信息變成電信號，幫助大腦在腦海形成一個個幻覺，用這些幻覺來復刻所感知到的現實。
但是，人的感官是有界限的，如果將整個世界比喻成無盡黑暗的大地，那感官，也就是“識”，就是黑暗中的一盞燈，映照出有限的區域，讓人得以面見黑暗里的真實。
但是，燈所能照亮的位置是有限的，如果人越過感官，想直接走出照亮的區域？那他所面見的就只有黑暗，也就是說，什么都看不見，一切虛無。
舉個例子，人眼是三色視覺，是看不見紅外線的，哪怕紅外線在這個世界到處都是，人一樣不可能察覺。
明明是存在的東西，但在“識”里，紅外線就是不存在，因為“識”不夠，察覺不到，自然也就無法在腦海里產生對應的幻覺。
人類感知不到的東西，太多了，不止是紅外線，像電磁波，中微子，等等東西，人類都無法感覺到，只能依靠精密儀器才能察覺到這些東西的存在。
但是，“識”并非是一成不變的，比如，盲人由于長期失明，辨認物體時會有認知困難，所以耳識身識說不定會超乎尋常的敏銳。
通過某種方式，強化“識”，以至于突破到另一個層面，便是“開識”。
而開識的第一步，便是強化某個“識”，十方選擇了身識，即：觸覺。
打電話給寺廟那邊請了幾天假。
主持很好說話，給他批了假期，讓他兩天之后再來上班。
于是，買了一些東西之后，他開始嘗試性的。
閉上眼睛，再帶上眼罩，拋棄掉天眼通。
買了幾個耳塞，塞住耳朵，拋棄掉天耳通。
含了一口沙子，把舌頭全部包裹住，算是封閉了舌識。
做完這些之后，用浸透水的塞子把鼻子塞住。
五感全封，再用繩子把自己綁縛起來，然后掛起，懸空。
靜心……寧神，只用身體去感知，不用手，而是用肌肉的鼓動，嘗試給自己解綁。
十方借鑒了曾經看過的“感覺剝奪實驗”，據說，在感覺剝奪實驗之后，被試者常常把自己的身體看作兩部分。有的被試者說，他總覺得有兩個身體躺在床上，而這兩個身體的有些部位是重疊的。
還有的被試者說，他的靈魂仿佛離開了他的身體，沿著房間的四周在漫游，有時，這個“自由的靈魂”看著躺在床上的“身體”。
被試報告則有報道，在感覺剝奪期間，他們總覺得自己的身體好像失去重心，半懸在空中有漂浮的感覺。
十方就是想要復刻這一切，用剝奪其他感官的方式來專心強化自己的“身識”。
這是他的一點小想法，他也沒有試過，這次也就是試試看而已。
在這樣的情況下，他的時間感越來越弱。
按照僧人修行的方式，他進入了“禪定”狀態，在外界的幫助下，真正封閉了感官，專心于對身識的探索。
禪定狀態下，時間飛速進展。
一直到下午，三點過，天宮薰按時過來給十方做飯。