隨著北國反元勢力的不斷衰弱，李察罕也就成為了所有反元實力最不想也是最害怕遇到的對手。
這個身體中流著正兒八經元蒙血脈，卻實打實在的生活在中原地區，受儒家文化熏陶而成長起來的元蒙漢子，實在是個可怕的對手。
因為生在中原，且無比喜愛儒家文化的李察罕，對中原漢人的了解程度，超過了這個時代的任何元蒙系將領。
他很清楚漢人是怎么想的，同時明白這些漢人地主需要什么。
所以，在紅巾腹地起兵的他，便打著“還天下安定太平（維護地主階級固有利益）”的口號，很快的發展壯大。
并且通過自己出身元蒙，又無比了解儒家文化的優勢。在生于中原的各民族中，為自己籠絡了大批優秀人才。
元蒙人、色目人、漢人，他們都因此而團結到了一個旗幟下。而這點，也正是反元政權不可能擁有的優勢。
也正是利用了這個巨大優勢，李察罕方才得以頂著紅巾軍的巨大壓力，將自己的勢力一步步的發展到如此水平。
不同于那些庸人，李察罕不但知兵善戰，且很清楚的知道自己的優勢所在。
‘各民族地主階層的擁護’這便就是李察罕所擁有的最大優勢。
所以，年前時候才攻克汴梁，李察罕便開始在中原地區恢復因戰爭而廢止了多年的科舉。
通過這種辦法，將出身地主階層的讀書人全都拉攏到了他這邊。
擁有如此深厚的政治資本和如此機敏的政治目光，李察罕真也不愧是元末時期，漢化蒙人中最具代表性的人物。
也幸好這等人物出身不高，其家在元蒙中并不顯赫。否則，察罕帖木兒絕對是比脫脫更適合做宰相的人。
所以朱元璋方才會稱贊他道：“忠心昭如五曜，號令嚴若冰霜，元末將中第一人”。
而今面對這樣一個對手，毛正梁若說不在意，不緊張，顯然也是假話。
在這個時候，毛正梁雖留守任城，但也是將自己八成心力都放在了即將爆發的巨鹿之戰中。
故為了盡快穩定濟寧等地局面，凡是主動投降的田系官員將領，毛正梁都許他們官復原職。而滋陽城的那三萬俘虜也是一樣。
為了收攬人心，穩定局勢，毛正梁甚至沒按以前的慣例從俘虜中選苦力。
而是下了道開恩令，道：“爾等皆為我大宋子民，并非罪大惡極之徒。之所以對抗王師，犯下罪孽，皆因受惡賊田豐之裹挾，不得已而為之。
而今為首惡賊已死，孤念在爾等本性本善的份上，便網開一面。不愿繼續為卒者，皆可返回原籍，做一安樂農夫；愿繼續為卒者，亦可在孤帳下效力，為驅逐韃虜興復中華而戰！”
卻是學了后世的法子，直接套用了過來。
故毛正梁的推恩令下達后，滋陽的那些田軍俘虜頓也就放下了心。然后，除了不到十分之一的人表示不愿繼續為卒外，其他的便決定給毛正梁賣命。
畢竟身處亂世，那可能做什么安樂農夫。