若是依循慣例，自然是讓各鄉百姓出錢贖人，或者抓回備前國內發賣為奴，可現在宇喜多直家可沒有這么多的時間，到時候先等來的只會是莊氏圍剿的大軍，而非贖身的錢糧。
可將這些來歷亢雜，士氣低落的雜兵裹挾，多半沒有益處。所以他在同明石景季等人便在死尸遍地的神社內，召開軍議商討對策。
最終決定在俘虜中挑選出強干，有技藝者補充進各隊內，將剩下俘虜中莊氏名下的武士，以及荒川神社僧眾盡數酷刑處死。
嚴令命其他俘虜攜帶其首級、殘尸各還鄉里，宣告兒玉黨軍令：“凡敢有響應莊氏出陣，阻我兒玉黨者，敗后立斬不赦！”
與前幾番合戰不同，這一次在荒川神社，還有不少女眷。尤其是神社住持家中兩個年輕貌美的側室和一個女兒，更是讓一眾武士躍躍欲試。
角南隼人這個無德惡僧，自知在兒玉黨內素來不受待見，為了討好其他武士，穩住岌岌可危的地位。
主動向宇喜多直家進言，就將這些神社僧眾的妻女安置軍中。一來可以干些針線活，二來也可充當游女，供兵卒們享樂發泄。
他這舉措雖無良無德，但所言卻并非沒有道理。
實際上，在星賀光重軍中不少女子，就主動或被迫的淪為游女來換取口糧，在軍中布置一些游女能夠有效控制兵卒，收攏軍心。
豐臣太閣在討伐小田原合戰之際，就征集數千游女從軍，甚至修筑島原町來做安置。
宇喜多直家雖不知曉后世如何，但對此進言，卻并為駁斥。過往兒玉黨擄掠百姓販賣，上品者便是相貌俊美的年輕男女，其次才是身強體健的青壯，最次者為無人問津的老弱婦孺。
兒玉黨本就是倭寇惡徒，自不會假慈悲。他即可讓角南隼人將町內的揚館內的游女悉數捕拿軍中，并連神社僧眾妻女中容貌稍好之人，一并充入其中，
他對荒川住持的女兒，卻網開一面，對方畢竟也算是名門之后，太過於玷污著實有些大材小用。明問軍中浮浪，可有人愿意娶之為妻，繼承荒川氏這個相模三浦氏庶流的家名。
這樣一來，這位寺家貴女便愈發顯得炙手可熱，人人踴躍爭搶，互不相讓。
最后，宇喜多直家請佑筆奉行明石景季，取來功名賬簿勘察閥閱，將之許給了馬場職家手底下一名作戰勇猛，於鹽鑒合戰內討取伊達軍八枚首級的播磨降兵。
眾武士相對無言，是以人人恭然稱諾，無有覺得不妥之處。
這位連姓名都沒被眾人提起詢問的弱女子，就在她父親慘死的當天，在宇喜多直家的住持下，在慘遭滅門的神社內舉行了簡陋的婚事，將自己連同家名一并落入仇敵之手。
兒玉黨內全軍上下對此，卻對她的丈夫艷羨不已，有主公親自賜婚，迎娶武家名門的貴女為妻，承繼顯赫苗字的機會可不多見。
宇喜多直家賜予傳家通字，明石景季這位家老處拜領偏名為諱，取名荒川直景。兒玉黨三將分別贈送駿馬、大鎧、名刀，軍中其他武士也就皆有厚禮奉上，齊聲恭賀，一片喜氣洋洋中，當真是好不熱鬧。
殺入備中國不過短短旬日不到，荒川直景就從一個人人喊打喊殺的部落賤民，搖身一變，成了其余人高不可攀，家訾百貫的名門武士，不免痛哭流涕，連連叩首，賭咒起誓要為宇喜多氏竭盡忠義。
由是其余人在扼腕惋惜，哀嘆這份武運沒有落到自己頭上的同時，各個摩拳擦掌，想要拿刀槍搏出一份屬于自己的家業來。
荒川神社雖下，但宇喜多直家志不在此，兒玉黨兵馬小駐半日，清點完掠得財貨后，趁著士氣正盛，便朝松山城開拔進兵。