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          第633章 恐怖兔耳娘(1 / 2)

          只不過是她聽到有個女孩在唱這首歌罷了。

          義行打聽了一下女孩的長相,又再度陷入了驚喜。

          那聽起來,和繪里奈很像!

          而且,她身邊還有個疑似西田奈緒的人!

          居然意外得到了大小姐和朋友的目擊情報!

          義行頓時覺得充滿了幸福感。連忙去問這是多久前的事。

          這問題得到的答案,就有些令人沮喪了。

          居然是一個月前。

          大小姐她們,現在還在這的概率,無限趨近于零。

          可有情報總比沒有好。

          義行緊接著追問是否知道那兩人去教堂是為了干嗎、又是為什么唱了這首歌。

          這個問題,他們就不清楚了。

          看來,必須去教堂問問那兒的神職人員才行。

          這是神巫教的教堂。

          教徒們信奉著曾經在夢魘入侵時拯救了久遠鄉的神巫:神奈裕紀。

          神巫在第七紀元便離開了久遠鄉。

          但她的力量,依然庇佑著這個世界。

          盡管現在久遠鄉最流行的宗教是天翼教,可他們的信徒,也還是普遍信仰神巫。

          對神巫廣泛的信仰之力,讓神巫對這個世界的庇佑之力長久維持了下去。

          大家普遍相信神巫一直在看著他們。

          其中有些人覺得,神巫大人會回來,將他們從第二次夢魘入侵中解救出來。

          而有些人則認為,神巫不會再降臨久遠鄉了。

          有些人覺得夢魘再度入侵是神巫大人的懲罰。一切都是因為世人對神巫的尊敬之心越來越淡薄。

          有些人則認為神巫大人那么仁慈,不會這樣懲罰大家。一切應該都是巧合。

          甚至還有人對夢魘復蘇感到十分開心。因為他相信神巫會回來,他終于可以見到一直崇拜的偶像了。

          以上想法有彼此沖突、甚至完全相反的,但每種人在神巫教徒中都有。

          但是信仰神巫的人,卻不一定是神巫教徒。

          要成為神巫教徒,必須滿足足夠虔誠的要求。

          比如你不能信仰天翼教的同時,還信仰神巫教。

          這不意味著你不可以信仰神巫,但是信仰程度必然不夠高。而且宗教本身就具有排他性,必須作出取舍。

          加入神巫教以后,就需要按照教會的行為規范來生活。

          除此之外,就沒有別的要求了。

          義行看過教會給教民發的行為手冊。

          挺有趣的。

          上面居然寫著要愛護團子。

          只從這一點來看,他就覺得神巫是個好人(神)。

          畢竟喜歡團子的,怎么可能有壞人呢?

          義行覺得大小姐或許是出于對這條教義的感動,才在教堂里唱了團子大家族。

          這絕對是非常因地制宜的。

          義行甚至懷疑,教堂會將它編入曲庫,成為新的圣歌。

          畢竟喜歡團子,從某種意義上來說,就是喜歡神巫。

          教堂的位置,在堡壘內部。

          因此義行還是得耐著性子找到正確的道路才行。

          這一路上,由于餾衣姐酒癮大發,還在一家酒館前多花了點時間。

          他們那里正在賣妖火酒。

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