“出發”
在休整了兩個時辰后，孫秀榮帶著部隊再次出發了，這一次，他讓納倫曉風的右營前出二十里探路。
一路上，他將哥舒迷奴、蘇希杰帶在身邊，這是因為，在出發前他就知曉了一件事。
西突厥滅亡后，右翼大部突騎施取而代之，原來的左翼五部也逐漸融合成了三大部：哥舒、阿悉結、拔塞干，其中哥舒部就盤踞在怛邏斯流域，阿悉結位于碎葉川中下游，至于拔塞干則位居碎葉川與珍珠河之間，納倫盆地的哥舒部就是從怛邏斯河流域的哥舒部遷徙過來的。
也就是說，這里才是哥舒部落的正部，或者本部，納倫盆地的只能是別部。
“回稟司馬”
哥舒迷奴正在向孫秀榮匯報左翼三部的情形，他能夠知曉這三部的詳情，自然與宗教有關，因為在西突厥滅亡之后，右翼各部大多靠著天山，仍以原始的薩滿教為主要信仰，碎葉川下游、珍珠河下游的部落卻受到了昭武九姓的影響，開始接受襖教、摩尼教甚至景教。
“這三部都有各自的首領，不過突騎施可汗派遣了本部貴族擔任頡利發實施監督，頡利發到位后往往會從各部抽調常備軍，大約有一千人，新設十名千夫長，這十名千夫長都是從以前卑微的小貴族里揀拔的，為的就是與以前的大姓抗衡”
“如此一來，以前的三部實際掌握在原來的大姓手里的丁口已經不足一半了，但突騎施人也沒有掌握新設的部落，還是被新提拔的大姓掌握了”
“蘇祿死后，各部紛紛殺死頡利發，重新擁立以前的大姓，比如在眼下的怛邏斯河流域，北岸一帶是原來的大姓掌握，南岸則是新近崛起的大姓掌握，但兩大姓都姓哥舒”
“哦？這里面又有何講究？”
“司馬，碎葉川流域的核心地帶，就是城堡林立的雪山北麓一帶，也是突騎施部落的核心地帶，進入怛邏斯河谷后，除了我等腳下的這一條道路，南北并無明顯的道路往來”
“但北邊是突騎施部落的核心地帶，西邊又有怛邏斯城矗立，加上怛邏斯河的阻隔，實際上就將位居河岸北部的部落限制的死死的，自然劃歸以前哥舒大姓掌控”
“南岸則由新崛起的大姓掌控，原本突騎施人以為是自己控制的，實際上并未做到”
哥舒迷奴的漢話十分通順，但若是仔細聽的話，還是會意識到這是刻意學過的，對于他的來歷孫秀榮自然做過了解，聽到這里他不禁笑道：“迷奴，你是史泰染緬的徒弟，而史泰染緬是襖教的妙火使者，那你在教里擔任何職？”
哥舒迷奴一愣，對于孫秀榮的種種事情，他的師傅史泰染緬自然同他說過，但沒想到此人對本教還有如此興趣，便說道：“在下修行尚淺，按照規矩，剛出師者需要在人世間歷練一番，咳咳，按照大唐的說法，需要修行一番才行，我剛剛開始修行，豈有職位？”
孫秀榮點點頭，他也就是順口一問，并不想在這件事上多糾纏，“好了。具體說說這兩部，是不是可以這樣理解，西突厥滅亡后，突騎施興起，突騎施也想在以前的十部中摻沙子以增強的自己的影響力，但實際上并沒有做到，是不是？”
哥舒迷奴點點頭，“差不多，實際上，對于草原部落來說，增強影響力最好的方法還是那個，就是殺盡男丁，將婦孺收入囊中，從而最終不斷擴大本部的丁口，左翼原本有五部，現在只剩下三部，其余兩部自然匯入到突騎施部落了”