某個清晨，碎葉軍、涅里聯軍突然兵臨莫賀弗部大帳附近，在殲滅了莫賀弗部的常備軍后基本上就將該部拿下來了。
東邊的室得部、南面的木昆部得知后也只得聽從涅里的建議加入到契丹聯盟里來。
最后孫秀榮將大部分莫賀弗部，大約八千帳遷到了紅山以西、燕山以北的大草原上，而留在原地的還有兩千余帳，加上乙室部的七千多帳，被剩余的契丹七部瓜分了，每部大約分到了一千五百帳，實際上已經將安祿山多年捉生的損失彌補起來了。
孫秀榮得到了靜樂公主，此時，他的大計距離成功只差一步了，他將李延寵的人頭以及宜芳公主的遺體通過獨孤修送到了長安，表達了“仍向往之”模模糊糊的意思，李延寵殺害了大唐公主，雖然公主并不是正牌的，不過一旦經過皇帝冊封，便是正牌的了。
將皮球踢到袞袞諸公面前后，孫秀榮開始了自己新一輪整合諸部的步伐。
此時，由于媯州民戶過來已經半年了，他手下的工匠規模已經達到一個新的高度了，各類緊缺物資的制作早就步入正軌。
涅里想的不錯，霫部確實是一個大雜燴，不過孫秀榮有的是辦法。
這頭一招自然就是通過碎葉軍來影響諸部少年乃至下一代了，這一招在前世大夏國就屢試不爽。
這第二招就是生活上了。
大草原，如同內地，一旦遇到大旱季，大雪災，肯定也是丁口銳減，牛羊死傷無數的，依照彼等靠天吃天，靠地吃地，延續了千百年的傳統，對付這樣的天氣是沒有絲毫抵抗力的。
于是除了少數貴族，絕大多數牧戶生活十分貧苦。
提起大草原，牧民，內地的人首先會想起來的必定是帳篷，不過在眼下的大漠，能夠有能力置辦一整套包括帳篷在內的物資的并不多，大多數人都生活在地窩子里（室韋人、黑水靺鞨人），木屋里（粟末靺鞨人），不少只有一處窩棚，也就是后世索倫人的希楞柱。
用長木棒搭建一處圓錐形窩棚，然后用羊皮覆在上面就是了，夏季則用樺樹皮。
孫秀榮來到霫部后，在紅山開辦冶場后，并沒有全力打造兵器，而是將已經加入博格拉部的原拓跋部、赫連部、獨孤部大約萬戶的婦女、老人中的三成，大約三千人組織起來，讓其全力按照自己教授的法子制作羊毛氈、牛毛氈、毛毯、衣物、棉甲等。
紅山冶場開窯以后，制作鐵皮爐子以及部分民用制品，比如鐵鍋、鐵壺、菜刀、柴刀的力量并不比武器少。
于是，在其抵達霫部第二年到第三年，直接隸屬于博格拉部的一萬戶牧戶實際上成了當兵（各個碎葉軍）、工匠（婦女、老人）為主的戶口，當然了，孫秀榮對它們的回報就是一整套包括帳篷在內的生活用品，以及優先入學的承諾。
試想一下，眼下是在唐代，普通牧戶能夠住進一間直徑約莫十米，周圍一圈高約兩米的木柱，頂上覆蓋著白色的、灰色的毛氈布（能夠防雨雪）的帳篷，帳篷里設有鐵皮爐子一套，無須堆集牛羊糞便，角落里堆著碼得整整齊齊的煤餅。
地面上鋪著一面是毛氈，一面是毛毯的地毯，鐵鍋、鐵壺、鐵刀等一應俱全，這樣的生活，連普通小貴族都做不到，但孫秀榮硬著頭皮讓博格拉部做到了！
其它部落得知后，自然對博格拉部萬分羨慕，眼下，對于室韋諸部、突厥諸部、奚人諸部中加入到碎葉軍中的牧戶，這樣的套件還在制作之中，當然了，對于最開始加入博格拉部的那一萬戶，每戶都得到了一輛車輪包了鐵皮的大奚車，自然是經過孫秀榮改裝的四輪奚車。
一輛奚車就能將整個帳篷里的東西裝走。