賀蘭山北部這一段，因鮮卑乞伏氏曾居住于此而得名。又因山石突出像嘴，后世得名石嘴山。
此地已遠離靈州二百余里，至邵樹德曾經居住多年的西受降城七百里，到豐州也是七百里。
帶著兩萬多大軍至此，可不是為了游玩的。黃河兩岸，大量蕃漢夫子還在將糧食、器械轉至定遠軍城，這耗費可不是什么小數目。
邵大帥至此，主要還是為了追討黨項破丑、米擒二部。不過很遺憾，他體會到了朱棣帶著大軍深入草原，結果毛也沒撈著的失落感。
破丑、米擒是游牧部落，與之前來投靠的農耕或半農耕部落完全不一樣，跑路起來家當不多，隨時可走。不過，在有大隊騎兵的邵某人面前，即便不死，也得扒掉一層皮。
于是乎，名震靈州的鐵騎軍再度出動，外加定遠軍的騎兵，一共四千騎。按照前來投順的黨項部落告密的消息，出賀蘭山隘道，驅趕著各部進獻的大群牛羊，直往西北而去。破丑、米擒及其附屬部落，應該是逃往彌娥川了。
彌娥川，就是后世的吉蘭泰鹽池，不是很遠。逃吧，之前在河西被俘斬六千余眾，居然還不來投順，真是豈有此理！唔，難道是被殺得太狠了，內部反對聲浪太大，不愿來投了？那干脆就一棍子打死好了。上次削弱了一部分，這次再殺一部分，以后光靠定遠軍七千五百眾，估計也夠制住你們了。
騎卒出發后，邵樹德在乞伏山附近設帳，接見前來拜見的各部頭人。
與南邊諸縣的黨項部落不太一樣，這些來投靠的，游牧、農耕部落各自參半，總計十余個，全部人口五萬余。
移逋族、麴家族（此為吐蕃）、富兒族、萬山族、大小涼二族等，此外還有黨項混入韃靼中的各族，如野利王子族（此為野利氏南遷時并入韃靼中，九族韃靼之一）、么羅王子族、麻奴王子族（黨項并入韃靼中，即前文出現的地斤澤黨項麻奴部的旁支，九族韃靼之一）、越黜族、大蟲太子族（黨項有大蟲族，九族韃靼之一），邵樹德看著這些奇奇怪怪的名字就很無語，當然他知道這是漢語音譯，黨項語中的真實意義未必如此，但仍然很有吐槽的**。
這些個部落，國朝統稱為賀蘭山蕃部，屬于河西黨項的一部分。事實上河西黨項的居住范圍很廣闊，不但在靈州，涼州等地亦有，甚至還有一部分被其他族群統治著。相對而言，靈州應該是最多的。
算上南邊來投的數萬人，自己此番出征，至少名義上統治了將近十萬河西黨項了，雖然這種統治還薄弱得很，保不齊大軍一撤，這些人就又不認賬了。但不管了，先把該收的稅收了。幾萬人口，收個十萬斛糧食、四萬頭牛羊一點不過分。
“爾等皆大唐皇帝治下蕃民，自當曉事。日后須勤納貢賦，每年臘月末，送牛羊、糧食至靈州城。逾期不至者，休怪朝廷大軍征討！”邵樹德說道。
中唐以來，雖然朝綱不振，藩鎮割據，但朝廷仍然數次對黨項用兵。以神策軍系的京西北八鎮為主，有時候長安的神策軍也直接出動，殺得黨項人頭滾滾，因此大唐這張虎皮還可以繼續扯一扯，蕃人目前還認這賬。
當然這也和西北地區沒有出現一個強勢部落有關，力量太分散了，誰也不服誰，那么自然要被欺負了。后世拓跋黨項起家時，甚至連平夏黨項都沒完全控制，橫山黨項亦游離在外。至于河西黨項，那得是攻下靈州之后的事情了。
靈夏地區，拓跋氏被自己摁死了，邵氏如今就是拓跋氏的超級加倍版。
軍事打擊、政治聯姻、貿易綁定、宗教玄學，邵某人幾乎無所不用其極，盡可能將更多的黨項人納入到自己的統治范圍內。
哪怕暫時實行羈縻統治也無所謂，有個名義就可以了。自己也沒那么大胃口一口氣全吞下，慢慢來，今年吃一點，明年再吃一點，一步步消化吸收，總有一天這些黨項部落會認清現實的。
野利氏、沒藏氏、嵬才氏，如今就相當于自己這個封君下面的封臣。對河西黨項的統治感覺還要更薄弱一些，但沒辦法，新得之地就是如此。況且自己的核心統治區在夏綏銀三州，離得太遠了，出動一次大軍成本太高。
只能等靈州諸縣發展起來，有了點積蓄后再料理了。