劉晏的這第三問，可真的是難，如果是私鑄會導致貨幣偽濫的話，那么私熔則可直接讓貨幣緊縮，也就是中古社會最感痛苦的“錢荒”。
不管是官人還是百姓，他們只要將手頭的銅錢集中起來，熔一貫錢便可得銅二十斤，用來鑄造銅器或改鑄他幣，利用不同錢間的差價，可獲利三倍乃至更多，故而私藏私銷之風屢禁不絕，
所以高岳索性說，“某有三法。”
這時劉晏的眼睛也開始閃爍光芒，便說是哪三法？“莫不是限錢法和禁銅法？”
劉晏所說的限錢法和禁銅法，即是官府出面，嚴禁官庶私藏過多的銅錢，超過限額便要課以重罰，而禁銅法則更好理解，直接禁止市面上銅器的流通。
高岳搖搖頭，說晏相所說的此兩法，只是晚生“三法”中的其一而已。
“哦哦！”劉晏很有興致地摸著胡須。
“晏相于各地緊要處設立巡院、鹽院，就是為了緝拿私鹽販，那么不妨于各州礦冶和鑄爐處也設置專門監院，一面收取金銀銅錫，一面于河陸當道設卡，對過往銅器收取重稅，便可彌補鑄錢所費，也可抑制私熔之風，此一法也；
此外，而今我唐行三錢，即開元錢、乾元錢和重輪錢，實為幣制混亂、私熔成風的禍因，請晏相推行法令，只留一錢，禁其他二錢之流通，一旦幣制統一，再佐之以限錢、禁銅之令，私熔之風亦可去其太半，此二法也。謹對。”
劉晏頷首，不過還是進步追問曰：“郎君此策，雖不能將鑄錢本利回到開天之時，但采造和本錢各一貫還是可以的，此為治本之法，然晏更求便捷之法，有否？”
“亦有。”
“可否賜教？”
“可省并天下佛寺，禁毀釋教，還良田，毀水硙，出廢寺、珈藍、銅像浮屠、鐘磬者，銅者鑄錢，鐵者鑄為農具軍器。”高岳這話一說出來，連劉晏也驚駭了，不由得讓高岳不要再說下去。
這時平康坊金吾巡鋪外的雨聲，似乎稀疏了下來。
幾名金吾子弟已喝足了酒水，烤著溫暖的火，橫七豎八地躺在地上睡著了。