次日，長安城陽光不露，青云重疊，風兒吹來，心胸回蕩，當真是踏青游玩的好時節。
高岳和武元衡并肩步行，平康坊的楚娘伴著崔遐，郭再貞帶著幾位興元進奏院的邸吏挎著橫刀，衛侍在后——一行人有說有笑，往興道坊而去。
興道坊前有個大毬場，向來是節日慶典時坊民們聚會的熱鬧處，今日更是人頭鼎沸，香煙繚繞，驚呼和贊嘆聲此起彼伏。
至此的高岳和武元衡驚訝地看到，許多人將燃香奉在額頭處，對著毬場中央的一處帷幕頂禮膜拜，都在高呼“佛光”不休。
高岳甚至還見到，人群里居然有很多身穿黑衣的士兵，有北衙的，也有殿后神威的。
隔著一層層人頭，他和武元衡也看不清楚，只能看到那帷幕里，確有金光閃閃。
然后帷帳外，居然有個禿頂鷹鉤鼻子的矮小僧人，袈裟是彩紙做的，盤腿坐在氈席上，鼓起嘴唇賣力地吹著橫笛，在他眼前居然是幾位施著脂粉的漂亮女郎在應著節奏舞蹈，每跳一段后，那僧人就高聲喊著些什么。
然后興道坊前來參拜的人，就對著帷幕里的佛光，瘋狂地拜倒，應和著僧人。
他們瘋癲般地喊著什么，高岳暫時也聽不懂，大約是什么“岳瀆”。
“又是佛光，又是岳瀆，這群盲信的男女還真是可怕。”高岳慨嘆道。
“哪里是什么佛光，分別就是內里有鏡子和金線而已。”眼尖的武元衡憤憤然，“這些方士和僧侶，向來慣好用幻術作假騙人。”
可兩人對開化深陷封建迷信的群氓，暫且也沒什么好的辦法，況且治標容易治本難，最終也就沒多想什么，就步入到興道坊的至德女冠門中。
自從薛瑤英接手女冠后，這里面內斂許多，再也不敢舉辦什么蓮壇**的活動，且薛瑤英身旁只跟著位元凝真，管著這女冠的產業。可私下地，薛瑤英和各位官員或文化人的“書信往來”和“沙龍”卻沒有間斷過，
至德女冠內，完全和外界拜佛光的喧鬧場面格格不入，進門后中道兩側，滿植著清幽的松樹和檜樹，又有飄蕩的杏花徐徐而下，有的掛在枝頭，有的鋪在小徑。
在廊下，頭戴云母冠的薛瑤英手持拂塵，笑意滿滿地望著高岳，而旁側的元凝真，眼神里則同兼著羞澀和大膽，盯著武元衡不放。
接著數人便走到角門，進入林苑當中。
高剪拂云的翠竹下，清風徐來，早已擺好了矮杌和圍爐，看來薛煉師已早有準備，率先要招待高岳、武元衡和崔遐煎茶。
眾人坐定后，薛瑤英笑顏如花，叫元凝真奉上個淡青玉色的瓶缶，然后又奉上茶盅和茶船，分給諸位。
接下來薛瑤英親手自瓶缶中取出塊茶餅來，然后凝真半跪在地上，將圍爐點著，高岳瞧見，爐上覆著火蓋，并且鉆了九孔，這樣青色的火苗騰騰地自九處躥出，瑤英捻起茶餅，在火苗上來回炙烤。
原來，上等的茶餅需要炙烤，普通人家飲茶，通常就是把茶餅掰碎，直接用沸水泡著喝，有的百姓家更不講究，飲茶就是將新鮮的茶葉泡水喝。
對薛瑤英這種絕等女冠而言，自然不可如此落下乘，故而她要先炙茶餅。
炙茶餅是有講究的，火有飛燼不能炙，火苗單鉆不能炙，所以在圍爐上加上火蓋，九處火苗翻烤均勻。
看著薛瑤英纖指翻轉，高岳就好奇地問（他為官如此久，飲茶基本也就是直接掰碎茶餅飲用），要炙到何種程度？
薛瑤英笑了笑，指著茶餅密密麻麻凸起的點兒，說：“將茶餅烘培如蝦蟆背，再去火五寸，至卷舒即可。”