石柱內側面有門框卯口，從前裝有木柵門。
二樓匾額上有元代翰林國史院編修程文等撰寫的《貞白里門銘》，旨在雄表元代里人鄭千齡一家三代鄉賢。一樓額枋上有“貞白里”三個篆刻大字，為“奉政大夫僉浙江東海右道肅政廉訪司事余闕書”。坊主要構件外形尚好，梁上深浮雕及部分文字剝蝕嚴重。
棠樾牌坊群：
棠樾牌坊群位于古徽州府歙縣鄭村鎮棠樾村東大道上。
共七座，明建三座，清建四座。
三座明坊為：鮑燦坊、慈孝里坊、鮑象賢尚書坊。
鮑燦坊族表明弘治年間孝子鮑燦。
坊闊9.55米，進深3.55米，高8.86米，建于嘉靖年間，清乾隆年間重修。梢間橫坊各刻三攢斗拱，摟刻通明，下有高浮雕獅子滾球飄帶紋飾的月梁。四柱的嗓墩，安放在較高的臺基上。整座牌坊典雅厚重。
慈孝里坊旌表宋末處士鮑宗巖、鮑壽孫父子。
建于1501年，1777年重修。坊闊8.57米，進深2.53米，高9.60米。明間額枋較低，平板枋以上為枋木結構的一排斗拱支撐挑檐，明間二柱不通頭。墊拱板樸質無華，加固了挑檐的基礎，厚重相宜。
鮑象賢尚書坊雄表兵部左侍郎鮑象賢。
建于明天啟年間。
四座清坊為鮑文齡妻節孝坊、鮑漱芳父子樂善好施坊、鮑父淵節孝坊、鮑運昌孝子坊。
四座坊均為沖天柱式，結構類似，大小枋額都不加紋飾，惟挑檐下的拱板，鏤刻有花紋圖案。月梁上的絳環與雀替也相應雕刻有精致的紋樣。粗大的梁柱平琢渾磨，不事雕飾。
棠樾牌坊群是中國牌坊中最有名的一處，村內七座牌坊逶迤成群，古樸典雅，無論從前還是從后看，都以“忠、孝、節、義”為順序，每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。
乾隆皇帝下江南的時候，曾大大褒獎牌坊的主人鮑氏家族，稱其為“慈孝天下無雙里，袞繡江南第一鄉”。古牌坊周圍伴以古祠堂、古民居、古亭居、古亭閣、在廣闊的田園風光、秀麗的山光水色映照下，使棠樾牌坊群成為天然的影視基地。《紅樓夢》、《煙鎖重樓》等三十多部影視名劇在此拍攝。
現在依次給你們說說，旋即空中浮現出七座牌坊的模樣：
棠樾牌坊群（第1到第7牌坊）：鮑燦孝行坊――慈孝里坊――鮑文齡妻汪氏節孝坊――樂善好施坊――鮑文淵繼妻吳氏節孝坊――鮑逢昌孝子坊――鮑象賢尚書坊。
值得一提的是“節勁三冬”坊是為一位繼母所建。
據說這位繼母在夫亡之后，歷盡婦道，把前妻之子重于親生，年老之后傾其家產，為亡夫維修祖墳。這一舉動感動了當地菅員，打破“孔孟之道”繼妻不準立坊的常規，破例為她建造了一座規模與其他相等的牌坊。盡管得此厚愛，在牌坊額上“節勁三冬”的節字上，還是留下了伏筆。把節字的草頭與下面的“卩”錯位雕刻其上，以示繼室與原配在地位上是永遠不能平等的。”
最后，曹七七感慨道：
棠樾，古稱“唐越”，又名棠川、慈孝里。相傳唐代初年，東晉新安太守鮑弘的后裔鮑安國與妻弟汪華捐資濟民有功，唐高祖劾封為“唐越國公”，他們居住的村莊稱作“唐越”。后來鮑氏借《詩經·甘棠》篇中“蔽芾甘棠”之句，諧音“唐”為“棠”，“越”字諧音為“樾”，意為甘棠樹枝葉繁茂，利及后人之意，故“棠樾”村名沿用至今。
聚居于此的堂樾鮑氏為徽州望族，歷代人才輩出，名人如云。《棠樾鮑氏三族宗譜》載：始祖榮，先世居郡城西門，南宋建別墅于棠樾。建炎后，榮曾孫居美攜家由徽城西門遷此，至今已有870多年的歷史。全村242戶，980余人，在漫長的歲月中，鮑氏多忠臣孝子、義夫節婦，不少后裔衣褐食貧，博覽群書、求學經商，造成了一代代達菅巨賈。宋代有鮑宗巖父子代爭死；元代有狀元鮑同仁，明代有尚書鮑象賢、翰林編修鮑穎，進士戶部主事鮑楠、知府鮑獻書、州府同知都轉鹽使司鮑孟英；清代有菅商鉅戶鮑志道、鮑漱芳、鮑勛茂、進士編修鮑文淳、進士戶部主事鮑功梅、工部主事鮑國琛，清進士民國專員縣長鮑庚。文化名人有元代鴻儒鮑元康、鮑深。書畫家有鮑楷、鮑元標、鮑又詩、鮑婁先。詩詞名家有鮑有萊、鮑鴻等，不勝枚舉。
最后是，奕世尚書坊：
位于古徽州績溪縣龍川村，建于1562年。
四柱三門五樓單體仿木結構，高10米，寬9米。系用花崗石和茶園石搭配鑿制而成。
正面刻有“恩榮”、“奕世尚書”、“成化戊戌科進士戶部尚書胡富”、“嘉靖戊戌科進士兵部尚書胡宗憲”、“大司徒”、“大司馬”字樣；
背面刻有“恩榮”、“奕世宮保”、“太子少保胡富”、“太子太保胡宗憲”、“青宮少保”、“青宮太保”等文字。
石坊流檐飛脊、斗拱花翅，梁、柱前后均飾以龍獅鶴鹿等鏤空浮雕，圖案優美，立體對稱，技藝精湛。
“石牌坊后方北面就是大宮門了”
曹七七道。