缺筆法
缺筆法是用本字而省缺筆劃。
此法大約始于唐初，宋代以后頗為盛行。如唐太宗名李世民，唐《于志寧碑》為避諱，書“世”作“卅”孔子名丘，為封建統治者奉為圣人。
清雍正以后，規定書孔子之名作“丘”。
空字法
空字法是將本字空而不寫，或畫以“□”，或書以“某”字，或直書以“諱”字。如漢景帝名劉啟，在立他為太子時，有司因避諱而曰：“子某最長，純厚慈仁，請建以為太子。”（《史記·孝文本紀》）唐高祖李淵祖父名虎，唐追尊為景皇帝，廟號太祖。
唐人撰《隋書》，為避諱，書隋將韓擒虎作“韓擒”，空“虎”字。同書為避李世民諱，書王世充作“王充”，空“世”字。后人有不解避諱之意者，在傳抄或翻刻時，誤為“韓擒”、“王充”。
避名稱字
即遇人名犯諱，則避用其名而只以字稱。
南朝劉宋，王懿字仲德，王睿字符德，兄弟名犯晉宣、元二帝諱，因此以字相稱；房玄齡等撰《晉書》，避唐高祖諱，避名稱字，所以公孫淵就稱公孫文懿，劉淵就稱劉元海，褚淵就稱褚彥回。
“類似避諱的事情在歷史上有許多，比如：姮娥→嫦娥、王昭君→明妃、蔡昭姬→蔡文姬、觀世音→觀音、民部→戶部、趙匡義→趙光義、齊桓公→齊威公、唐玄宗→唐明皇、廣寧門→廣安門”
“那哀家和本宮是避諱嗎？”
有水友問。
“并不是”
曹七七道：
“哀家一詞為今人杜撰之詞。影視劇中，只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自稱。其含義是自稱可憐之人，無夫之哀。”
歷史真實中的皇后，無論何時都不自稱哀家。
哀家一詞主要由哀子一詞演變而來。
《禮記.雜記上》:祭稱孝子孝孫，喪稱哀子哀孫。古時居父母喪者的自稱為哀子，后來，父在而居母喪者自稱哀子。
古時候，喪夫的尋常女子自稱“未亡人”。
而本宮則不同。
曹七七摸了摸文官的石像生：
“本宮：古時候一宮之主的自稱。”
有三種情況可以稱本宮。
（1）皇后和擁有獨立宮殿的嬪妃的自稱（古代皇宮并不是所有的妃子都有屬于自己的宮殿）；
（2）皇太子（皇太子居住在東宮，可以自稱本宮）和成年的公主（公主在成年后，便擁有一座自己的宮殿，可以自稱本宮）；
（3）武俠小說經常出現某某宮，而那個一宮之主，便可自稱本宮（不分男女）。
古代皇宮中有很多宮殿，只要是一個宮殿的主人都可自稱“本宮”。
比如，太子叫“東宮”，可自稱本宮，這一點很多人都不知道。
皇后可自稱本宮，還有一些人，譬如公主，有正式封號的可以自稱“本宮”。
嚴格一點來講，只有一宮之主才能這樣自稱，而一宮之主的正確含義，比如‘東宮’‘西宮’這樣的統御者，才能著稱，并不是說住在宮殿里的都能這樣自稱。
但太后和太皇太后一般不會自稱“本宮”的，而是自稱“老身”。
“老身”又是比較謙虛的自稱，大多是對公主、皇子之類，沒聽說過對妃子這么說的。
本宮表示一種尊敬和謙虛。
注意：重點來了！
本宮并非只是女性專有的自稱，男性也可以自稱本宮。
本宮與哀家的區別是：
哀家是老公掛掉的皇后，一般戲文里用于太后、太皇太后等；