“百子衣”
曹七七闡述道：
“因為這件衣服上繡有一百個童子故而得名百子衣”
百子，歷來是中國吉祥話（畫）的題材之一，意喻多子多福。
定陵出土的孝靖皇后的“紅素羅繡平金龍百子花卉方領女夾衣”和“紅暗花羅繡‘萬壽’字過肩龍百子花卉方領女夾衣”這兩件百子衣，均方領，對開襟，它以方目紗為底料，織工用五種繡線，十余種針法，用色五十余個，繡滿了一百個童子嬉戲的場面。
這些場面按畫面情節內容來分，共有39個，各組畫面上的童子從1至6人數不等。
每個場面兒童的嬉戲方式和神情各不相同，有的斗蟋蟀、戲金魚，有的練武、摔跤、踢毽子，有的爬樹摘果，有的站凳采桃，有的放風箏、玩陀螺，有的放爆竹、捉迷藏，有的扮作教書先生處罰弟子，有的學武松打虎姿態揪打花貓……兒童天真活潑的神情刻畫得惟妙惟肖、淋漓盡致。
此外，兩衣的前后襟及兩袖還以金線繡有九龍，其姿態有升、有行、有坐，富于變化，體現出了明代宮廷藝術中龍的造型特點。
百子圖案之間，則點綴以象征吉祥如意的金錠、銀錠、方勝、古錢、寶珠、犀角、珊瑚、如意等雜寶圖案，以及由桃花、月季、牡丹、荷花、菊花、梅花等花卉組成的春、夏、秋、冬四季景。
整個圖案變化多彩，寓意著皇家子孫萬代、多福多壽。
衣料的配色尤見匠心獨運。整體色調以正色為主，在朱紅色的地上配以棗紅、水紅、粉紅、普藍、藏青、淺藍、月白、艾綠、黃綠、茶綠、孔雀綠、中黃、宮黃、駝黃、山茶黃、駝灰、淺褐、牙白等不同色調，取得了金彩奪目的藝術效果。
從兩衣的刺繡技術上看，其針法的運用，包括有穿絲針、搶針、網繡、鋪針、平金、斜纏、盤金、松針、打籽、扎針、擻和針等11種，豐富多變的針法大大加強了刺繡的藝術表現力。
這件百子衣顯得異常富貴華麗，就連衣服的扣子都是黃金制成的，聰明的織工將扣子做成蓮花的形狀，因為蓮花多籽，寓意皇家多子多孫，多子多孫才會多福多壽。”
眾人聽的靜靜有味，止不住腦補畫面，一個個連連稱嘆。
“那十二章袞服龍袍呢？”
曹七七回答道：
“萬歷皇帝所穿的緙絲十二章福壽如意袞服，袞服身長136CM，通袖長233CM，袖寬55CM，下擺寬105CM，胸補32CM，肩補29CM。通體緙織而成，”
此龍袍一共由十三片組成：大襟2片，里襟2片，袖2片，擺4片，襯領1片，領圈2片。
袞服的紋十二章：日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。
前襟三個團龍，后背三個團龍，兩肩各一個團龍，兩側各兩個團龍。每個團龍的姿態各不同。龍的周圍均飾有云頭、海浪、錠、海珠、飄帶和輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長八寶。
此外，還織有279個卍字，256個壽字，271個如意，301只蝙蝠，極盡奢華。
據記載，當時萬歷皇帝所穿這件龍袍制作曾耗費13年之久。
“臥槽？”
眾人大驚。
“不愧是頂級神豪的生活，都是純手工定制”
曹七七惋惜道：
“可惜的是，1957年打開地宮之后，大量精美的絲織品短時間內炭化灰飛煙滅，如今大家在首都博物館所看到的那一件是復制品”
“當時的保護措施不到位，意識也不夠，據說還有人直接用手接觸文牛勿”
“所以啊，從此之后，就有了不輕易開帝陵的保護措施”
曹七七嘆了口氣：
“據記載：神宗頭側圓盒內的一頂金絲翼善冠，全用極細的金絲編織堆壘出二龍戲珠圖案”
這一頂金絲翼善冠，通高24厘米，后山高22厘米，重826克。
金絲翼善冠由三部分組成，前屋、后山和兩角。
前屋指的是帽殼部分，工匠是用“編燈籠空兒”的方法，從上至下用518根直徑為0.2毫米的細金絲手工編結而成，由于工匠的技藝純熟，編的花紋不僅空檔均勻，疏密一致，而且中間無小結，看上去薄如輕紗。
半圓形的帽山上挺立著兩個狀如兔耳的金絲網片，即兩角，俗稱“紗帽翅”。
后山的正前方是精彩的二龍戲珠圖案，金龍的造型生動有力，氣勢雄偉，這也正是金冠制作過程中最難做的一部分。