“小蘿莉，為什么萬歷皇帝的地宮左右配殿是空的呢？”
人們詫異道。
“這難道不是為安葬皇后而設的嗎？”
曹七七擺了擺小手：
“并不是”
“萬歷皇帝地宮的格局系仿明皇宮內廷建造，前、中、后三殿，分別代表著皇帝、皇后生前所居的乾清宮、交泰殿和坤寧宮。按照明朝禮制，帝后應合葬在同一墓室。”
“總的來說：定陵地宮配殿內的棺床和金井，實際上只是沿用九重法宮格局舊制，徒具陪葬妃嬪所用的象征意義。”
“哦哦，原來就是個形式”
“差不多吧”
曹七七扭身回顧整個地宮說道：
“九重法宮是什么？”
“法宮，《漢書·鼂錯傳》:“臣聞五帝神圣，其臣莫能及，故自親事，處于法宮之中，明堂之上。”顏師古注引如淳曰:“法宮，路寢正殿也。””
“法宮冠以“九重”之名，代表為天子所居殿堂”
明朝常將皇宮內廷稱為“法宮”。如萬歷二十四年，乾清、坤寧二宮走水，神宗即下詔說：“幸朕所居不致延蔓，而法宮嚴寢一時盡。”
曹七七道：
“所謂的九重法宮之制，通常用于古代帝王居住和祭祀的宮殿規制。它以縱橫各三，形成一個棋盤形的九宮平面圖。在九宮當中，中央一宮稱為太廟太室，中上稱炫堂太廟，中下稱明堂太廟，中左稱總章太廟，中右稱青陽太廟，四角四殿稱作個室。”
明代的九重法宮乃至地下玄宮之所以會采用具備前、中、后、左、右五個方位的殿室格局進行規劃和設計。
“定陵地宮同樣仿自長陵，而長陵等十三陵采用的就是九重法宮制”
“簡而言之”
定陵地宮的前、中、后三殿居中路，分別代指皇宮中路上的乾清宮、交泰殿和坤寧宮；定陵地宮的左右配殿則相當于皇宮內廷建筑中的東六宮和西六宮。
但從建制來說：
“定陵地宮（明代稱地宮為“玄宮”或“玄寢”）的建制可用“五室三隧”概括。”
“五室”即玄宮的殿室共有五座組合而成。
其中，
后室又稱后殿，為玄宮主室（明代文獻稱之為“皇堂”），平面做橫向長方形。
室內面寬30.1米，進深9.1米，頂高9.5米。頂部為橫向的條石拱券，斷面呈尖頂，兩弧相交的“鍋底券”形制。
室內地面鋪砌著打磨平整的正方形花斑石石板，里側居中的部位設有寶座（棺床）一座，寶座之上鋪砌同地面一樣的花斑石，周圍以漢白玉石鑲邊，做須彌座形。寶座上陳設著帝后的棺槨及隨葬器物箱。神宗皇帝的棺材居中，孝端、孝靖兩后棺材分置左右。隨葬器物箱多置寶座兩端。
中室，又稱中殿，位于后室之前。
它與前，后，左，右四室相通，在五室中處于樞紐地位。室內平面作縱向長方形，面寬6米，進深32米，室頂高7.2米，為縱向的條石拱券結構。室內地面鋪砌細料方磚。西部陳設著一帝二后的神座、五供和長明燈。神座，白石雕刻而成，制如帝后生前所用的御座。五供均為黃色琉璃制品，帝后各一套，分置神座之前。每套各有香爐一個，燭臺兩個，花瓶兩個，分置白石座上。還有長明燈，又稱萬年燈，均以高和口徑為0.7米的青花云龍大瓷缸為燈具，上有“大明嘉靖年制”的題款。缸內儲油，油面有銅制圓漂一個，內置燈芯。