靈素道長是官家跟前紅人，張氏自然好生對待，下午飯都多燒兩個菜，生怕怠慢了道長。
王漢也不動聲色，對道長禮貌有加，先把他穩住，再慢慢給他上圈套。
吃過飯，王漢邀請道長出去玩耍一番，道長拒絕：紅塵是非之地，與我修行不利。
這倒是個絕佳借口，卻說大宋朝的道士和尚有戒規，講了不能破戒，那便絕對不能破戒，若是給人看到道士和尚出入煙花場所，官府便要收回度牒，免去他方外修行者的身份，該賦役賦役，該交稅交稅，不再享受任何優惠。
但道士比和尚好的地方在于，道士可以娶妻，比如龍虎山天師，他家是世代傳承，父傳子，子傳孫，因而道士勾搭良家婦女的少，和尚偷人的多。
尤其混到林靈素這個地位的道士，對自己名聲看到極為重要，再如何狼狽，王漢叫他去妓館吃花酒，那是絕對不行。
如此王漢為難，急躁的像熱鍋上的螞蟻，對靈素道：“道長不愿同去，我便自己去了。”說著訕笑，“玄女傳我武藝，使我身強力壯，但有個弊端，那便是每日要行男女之事，一日不做渾身不舒坦，三日不做精血外溢，七日不做便要爆體而亡。”
這說法聽的林靈素瞪眼，世間哪有這種事？七天不干那事就要死？
這話王漢也不是胡說，自從他接管了這具身體，那是精心伺候，仔細喂養，只吃牛羊，不吃豬肉，更無粒米入口，還要用科學的方式進行運動健身，兩年時間培養出一部絕佳的殺人機器，身體的協調性，感知力，神經反應均達到最佳。
如此強壯的身體，明眼人一看便知，到了床上肯定是人形打樁機，需求量極大。
當然，作為王漢本人，他自己肯定會有克制，閑暇娛樂可以，真要把男女之事當飯吃，他估計活不到四十人就GG。故而七日不做會爆體而亡便是胡扯。但這么胡扯的不是他一個，清朝紀曉嵐也是每日以牛羊為食，無粒米入口，日御五女，五鼓如朝一次，歸寓一次，午間一次，薄暮一次，臨臥一次。一日不御，則膚欲裂，筋欲抽。
王漢說完，林靈素先是愕然，再是釋然，看著王漢，越發覺得古怪，問一句：“莫非玄女也傳了你房中術？”
王漢愣了下，不懂這句話是什么意思，但感覺上自己應該承認，便應了。
林靈素駭然，看著王漢不知所措，心里毛躁躁，不知如何應對。
房中術自古都有，存于道家籍典，《云笈七羲·軒轅本紀》黃帝于玄女**受房中之術，能御三百女。《抱樸子內篇·極言》黃帝論道養性，則資玄素二女。后世有托名**所傳的《**經》為專講房中養生的著作，為大宋兒女性啟蒙做出巨大貢獻。
比如王漢和李清照新婚，壓箱底的書刊便是**房中術，內里記載了一十八種**姿態。
對林靈素而言，房中術不算稀奇，稀奇的是玄女竟然把這等功法傳給王漢，要知道，歷史以來，只有黃帝跟玄女練過房中術，其他人從來沒有。
軒轅大帝是人皇，他跟玄女啪啪無可厚非，林靈素能接受，這王漢也能跟玄女啪啪，他就坐不住了。
難道王漢能跟軒轅大帝是一個檔次？
林靈素覺得這事有蹊蹺，再問：“玄女親自傳于你的？”
王漢猜不透林靈素心里所想，但看表情，推測可能自己吹的有些兇，說自己跟玄女啪啪過，讓林靈素不爽，是不是犯了道家某些禁忌？心思一轉，立即改口，道：“非是玄女親傳，而是玄女命她身邊的兩位神女傳授。”
兩位神女，這個林靈素倒是知道，王漢去看玄女，去時是仙鶴神女載的，回來是金烏神女所載。如此說來，是仙鶴和金烏神女與他教化。
那這也很牛叉的好不，世間男人億萬，有幾個能和神女啪啪的？
林靈素心里羨慕嫉妒交雜，卻又疑惑，世間有王漢這樣一個人，為何師父從來未預言過？只是對那蓋倫特別叮嚀。
林靈素想不通，他雖然是道家弟子，會些神法，但那都是師父教的，他自己并不理解其中奧妙，眼下聽聞王漢這番說，想不通其中關節，只能聽之由之。
但是，王漢去了妓館，自己怎么辦？師父說的偈語真的要應驗？
想到此，林靈素眼珠轉兩轉，勸王漢：“即便你身具奇功，可家中有新婚妻子貌美年輕，何苦去那銷骨場所？”
王漢呵呵，小聲道：“妻子近日葵水已至，沒奈何。”
林靈素急了，又道：“尚有丫鬟可用。”