就整個吐蕃地區而言，大小諸部有四十二部，人數最多的便是羅撒部，有人丁二十萬，牛羊百萬余數。而最小的部落則只有人丁三五千，牛羊兩三萬，只在水草最弱的地方生活。
吐蕃是奴隸制社會，遵循弱肉強食法則，強大的部落可以吞并弱小的部落，為求自保，小部落只能尊大部落為首，和平年代便日常奉獻牛羊，女人，珠寶，黃金。戰亂時候便要充當大部落的馬前卒。
比如多巴羅集合五萬大軍與宋軍對壘，騎兵前方便是小部落奴隸，屬于炮灰，死不足惜。
格薩部算中等，有人丁五萬，牛羊二十萬，武力夠自保，但達不到逐鹿吐蕃的規模。
格薩部當前的族長叫做格薩日輪，上一位族長叫做格薩德吉，德吉幼年時候曾在中原學習，見識過中原的文明和強大，明白吐蕃部落的愚昧和不足，一心要學習中原。因而，格薩部屬于半農耕半游牧民族，他們有固定的耕田，牲口吃的也是苜蓿黃豆，族人生活風俗接近于中原。
比如有土木結構的房屋，有水力驅動的磨坊，鑄造坊，也有復雜的織布機，染料作坊。格薩部落的布料和鐵器，供應整個吐蕃。曾經很多次巴撒部落想要吞并格薩，格薩的工匠以死相逼，才讓巴撒部落打消念頭。
從這點來說，格薩德吉的統治管理模式很得人心。
另外，德吉也想改革掉吐蕃的一些陋習，比如少女在野外駐扎白帳篷。
扎白帳篷主要目的是避免近親結合產生不良后代，所以少女的帳篷都扎在商隊經過的路邊，接待外地客商。這樣生育的后代有外族血統，比較優秀健康。而本族青年男子，就算少女再如何漂亮，也不會進去她的帳篷。
就拿格薩部而言，總共男女人口五萬，貴族多半都是血緣關系，如果繼續加以近親混合，都不需要別人打，整個部族智力自行低下，自己就解決了。
事實上，傻子癡呆人數在羌族部落中占據比例極大，一度高于十個點，十個人里面必有一個弱智腦殘。但在宋地，通常是一個村子三五百人里面才出一個傻子——近親結合在宋朝也很流行。
而吐蕃各部落間屬于敵對狀態，經常為了爭搶水草資源相互進攻，想要像宋朝那樣幾個村子相互和親，是辦不到的。
這就造成很尷尬的局面，少女扎白帳篷，很可能來人里面有敵對部落的人，生下的孩子也會是敵對部落的后代，而孩子長大，則要和敵對部落發生戰斗，父子殘殺。
格薩德吉想過這個問題，吐蕃各族為什么不能像宋那樣和和氣氣，為什么總是要打呢？
戰敗的一方，成年男子全部被殺，女人淪為生育機器，歷史就是在這樣一次次沖突毀滅中越來越糟。唐朝文成公主時代，吐蕃帝國是那樣的文明，強大，如今都沒落了。
經過十多年研究，格薩德吉得出結論，想要吐蕃真正的強大，必須要像秦皇那樣，用武力將各部族打敗征服，所有羌族部落是一家，書同文，車同軌，婚喪嫁娶做規定，合理繁衍人口。
只有和平發展才能讓吐蕃帝國崛起。
格薩德吉向大日如來祈求，許愿，賜予他強種之法。
大日如來沒有回應。