如此說來，為什么魏晉時期會有桃花源記這樣的文學名篇傳世也就不難理解了，那個所謂的桃花源，是真的符合時代背景啊！
這樣的一個莊園，到底有多少土地，到底有多少財產，到底有多少的隱蔽人口，主政官當然是很難查證的，如果如陳家這樣，朝中有人在當將軍，上一代有陳藩這樣大名鼎鼎名垂青史的“賢臣”，地方官管個屁啊！這也就是荀攸來頭太大，換個人當汝南太守跟人家說得上話么？那倒確實反倒不會發生刺殺這樣的事了。
深想一層，這樣的莊園經濟如果在多一點，陳家這樣的莊園規模再大一點，假設普通自耕農的生存空間被壓榨為零，那么，朝廷對這個國家的實際掌控力，差不多也就該清零了，所以這就可以解釋，為什么晉朝時期，即使是經過了什么八王之亂永嘉之亂以及各種亂七八糟的亂之后，晉朝無論國力還是軍力其實都遠超漢趙數十倍，其禁軍質量之高，許多老兵甚至還參加過滅吳之戰，裝備之精良更遠非胡擄蠻夷所能相比，怎么這國家滅亡時卻是那么的摧枯拉朽了。
一個國家的強大與否從來也不在于他的國力，而在于其執政政府所能調用的力量。
然而這樣的莊園經濟要說脆弱，卻也是真的脆弱，畢竟這種循環的內生經濟，牽一發而動全身是真實的，莫說大規模的鹽鐵專營、合營，哪塊稍微動一點，都有可能破壞這微小的經濟循環系統，比如這陳家很有可能就只有幾個或者幾十個高手木匠，這點木匠們一旦跳槽，這個莊園可能就做不了復雜的木匠活了，這就必然會影響鐵匠，進而導致莊園內部的經濟循環不暢。
更嚴重點，當鹽鐵專營后由國家通過規模效益所生產出來的產品，如果其銷售的價格已經低過或是接近了這樣的小莊園的生產成本時，莊園經濟就會崩潰，如陳家這樣的豪強就無法繼續維持自己的地位，而對于那些受雇于陳家，生活在莊園里和莊園周邊的普通百姓來說，也未必就是好事。
所以這也逼著他們反對鹽田專營，以及上記的主要原因，鹽鐵專營實際上就是在摧毀莊園經濟，就連那些受莊園經濟所剝削的租客也一樣會發自內心的維護他們的主家，頗有一種經濟危機之下打工人與資本家同舟共濟的感覺。
反對上記工作同樣也是一樣的道理，劉協這一朝只會比劉秀時代反抗的更激烈，因為劉協是擺明了要收財產稅的，上計工作越是詳細，他們要繳納的稅賦也就越多，而繳稅實際上就是在增加莊園經濟的生產成本。
而增加生產成本，對于一個公司來說，損失的可能也不止是老板的荷包，更大的可能是整個公司的破產，而在東漢，莊園經濟的破產很可能帶來的結果就是其主的家破人亡。
這個道理那些豪強大族就算不懂，但也不妨礙他們本能的做出選擇。所以，即使面對是劉秀、以及自己這樣威望厚重的，名為中興實同開創的帝王，他們也同樣會勇敢的舉起反旗。
所以……莫非這所謂的改革根本就是無根之木，注定行不通的么？
上層建筑主動去適配下層經濟基礎不應該是理所當然的么？
可是再一想，還是不對啊，如果說上層建筑必須適配底層的生產關系，那先進的生產關系必然取締落后的生產關系，這不也同樣是鐵律么？
然而結果呢？貌似莊園經濟這東西也就在東漢至魏晉時期流行過啊，劉協雖然不懂歷史，但是在他印象里的古代社會，可不是莊園模式的啊。
最起碼，他好歹也是看過水滸傳的，水滸傳里的鎮關西作為屠戶，也是因為要擺攤去市集賣肉，所以才被兇惡的軍官碰瓷活活打死的。
起碼那些古代的酒樓啊，客棧啊什么的，在莊園經濟的模式下是不可能繁榮起來的。