“王公子，儒家在國家大一統，民族融合過程中有著極其重要的作用，但時至今日已經遠遠脫離社會發展的需求了。程朱理學所推崇的存天理，滅人欲，已經不近人情。”秦睿嘆了口氣，端來一杯水喝了一口，“我知道王公子熟讀儒家各類典籍，有很深的理論總結能力，因此我需要王公子，在保留國家大一統、民族融合的內容之外，將‘實事求是’、‘實踐是檢驗真理的唯一標準’、‘知行合一’全面融合進儒家學說。為我推進大明改革做好理論鋪墊。”
“改革為何要有理論鋪墊？”王陽明不解的問道。
“因為輿論主導權在士大夫、讀書人手里，士林對國家政策的影響太大了。如果給我三千萬識字的大明人，我就不需要這個理論基礎。”秦睿臉上透著無奈，嘆口氣說道。“如果我們能從儒家尋找支持，在士林中尋求支持，分化士林，那會降低我們推進改革的難度。”
王陽明不是很理解秦睿改革需要有理論支持的原因，但他理解輿論的重要性，因為他也是士林中的一員，只是有人是為了名，有人是為了利，而王陽明則是心存百姓的，這一點從王陽明后期的經歷也是能看出來的。所以秦睿才有將王陽明拉進局中的想法。
“王先生，不必急于回答。可以考慮一兩天之后再回答我。”秦睿不想太過逼迫王明陽，畢竟心甘情愿和被逼迫入局是兩回事。
王明陽站起身來，朝秦睿拱了拱手，就走出了房間。只聽見后面傳來一個灑脫的吟詩聲：“桃花堤上桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；半醒半醉日復日，花落花開年復年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤，一在平地一在天；若將貧**車馬，他得驅馳我得閑。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿；不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”
盜版唐伯虎的《桃花庵歌》，秦睿一點心理負擔都沒有，因為弘之十二年還沒到，就算等唐伯虎出了事，自己出錢付版權好了。當年老師兔將唐伯虎的時候，沒聽全，但也知道唐伯虎因徐經科場案被罰之后，日子過得很凄慘，大不了，等案發后，把他接到桃花堤，讓他給自己畫畫，留給子孫，很值錢的。
想起留給子孫，秦睿忽然間想起來，劉健和孫公公給的瓷器還沒拿來呢。不行，得提醒他們一下，好歹以后子孫敗家，也能留點傳家寶，重振家業。
想到這里，出了門，看到外面已經開始吃飯了，因為突然間來了這么多人，根本沒有準備，那些吏員和神機營的官兵都蹲在墻根陰涼的地方，一人端著一個大碗，有米有菜有肉，吃得不亦樂乎。
邊走便跟這些吏員和官兵招手問好，不管認識不認識，笑臉迎上，先搞好同僚關系，以便展開工作。吏員們一看秦睿來了，趕緊起來點頭哈腰的打招呼，畢竟秦睿現在還有個老師的身份，他們以后還得靠秦睿賞飯吃呢。
大頭兵們就不同了，都是糙漢子，不知道秦睿的身份，看著秦睿短發，渾身上下細皮嫩肉，以為是剛還俗的小和尚，有人就開始調侃：“哎喲，這是細皮嫩肉的小和尚，這是還俗準備來做上門女婿吧。”
旁邊一群人聽了，頓時哄堂大笑起來，開始七嘴八舌的起哄：“這家的小姐水嫩不？小和尚。”“什么時候洞房，我們去鬧洞房啊！小和尚。”……
秦睿一頭黑線，惡狠狠的看著最早調侃自己的那個兵，問道：“你別落我手里，否則我讓你求生不得，求死不能。”
這下可算捅了馬蜂窩了，當兵的多刺頭，但凡有人挑釁，肯定干啊，嘩啦啦一群人圍了上來。就秦睿這新社會青年的小體格，手不能提肩不能扛的，做個俯臥撐還得翹屁股的人，如果動手，估計也就比0.5鵝多一點點，不能再多了。
一看呼啦啦被圍了起來，秦睿先是嚇了一跳，然后舉手高喊一聲：“要文斗不要武斗！”
“喲呵，還文斗武斗，來說說，怎么文斗？”被挑釁的那個兵問道。
“咱們比打槍，看誰打得準。”秦睿說。