嬴悝把數以百萬流動起來的老百姓視作洪流，一旦作亂就沒法遏制；劉知易將律法比作堤岸，用律法約束百姓。最終百姓都能找到他們幸福的海洋。
嬴悝皺眉：“民為邦本，本固邦寧。贏郡疲敝，若民盡失，則何如？”
這是個大問題，也是個小問題。大在，贏郡是最窮的郡，一旦放開讓老百姓流動，很快百姓可能就離開贏郡，逃奔他郡去了。農業社會，人多力量大，大夏王朝之所以無法吞并八郡，就是因為八郡有兩億多人，實力強勁。小在，贏郡只是一個郡，天下幾十個郡，就算贏郡人跑光了，天下還在，國家還在。但這就超出辯法框架了，因為嬴悝講法，講的就是他在贏郡的變法。
劉知易道：“人離鄉賤，落葉歸根。贏兄多慮了。”
他告訴嬴悝的是，人總是會回去的，其實好處很多，因為返鄉老公會帶回去大量勞務資金，這是一筆不可忽視的資本涌入。但沒法跟嬴悝說，因為跟他們講資本他們都聽不懂。諸子百家中，可沒有一個“商家”。
嬴悝道：“然。就以劉兄妙論。許民出奔，務工從商。地力有限，所產有窮，何以養冗人。”
嬴悝又提出了一個根本問題，那就是，土地有限，產出有限，就產那么多糧食，人卻是無窮的，冗余的人口怎么養活？這個問題，也是造成興衰交替的最大問題之一。
劉知易早就想到這個問題了，道：“贏郡地力有限，而大夏地力無限，大夏地力有限，而天下地力無限。以我之工商漁樵，易彼之地力所產，互通有無，則活人無窮！”
劉知易的辦法是搞外向型經濟，出口商品交換糧食，贏郡土地有限，相比而言大夏國土地幾乎是無限的，大夏國土地有限，相比而言，天下的土地是無限的。用本土無限人口的產出，交換外邦無限土地的產出，能養活的人口是無窮無盡的。
也可以用另一種觀念解釋，那就是搞擴張，我的土地有限，就去掠奪別人的土地。
這個道理講得通，所以嬴悝沉默了片刻。
但顯然他不會這么容易折服，片刻后反問：“你我論變法，怎變了法家。改行墨家，乃至商賈末流之術？”
隨著嬴悝的喝問，劉知易感覺到身上的壓力陡增，一股巨大的氣勢壓迫而來。這是嬴悝借助法家大義，居高臨下斥責，而且引起其他學子的共鳴。因為嬴悝說，大家在辯法，這是法家的事情，可劉知易卻大談工匠之道的墨家，甚至還談被諸子百家都鄙視的商人的手段。這是立場問題，在座所有法家弟子都不認可劉知易。
此時在座所有法家弟子都看向劉知易，有的神情迷惑，不理解劉知易為什么會稱贊工匠、商人之術。掌院郭鎮輔也看了過來，他眼里現出急色。嬴悝以法家大義斥責，數以千計的法家弟子共鳴，這樣的壓力不是劉知易一個兼修的學子能承擔的。即便是他這個法家三品掌院，也撐不住。原本的計劃中，是不會讓劉知易承受這種程度的壓力的，劉知易跟嬴悝辯法，只是口辯，充其量會有些微氣勢交鋒，雙方都不能動用法術。
這是一種默契，嬴悝十分規矩，可沒想到，嬴悝調動了數千法家弟子的氣勢，只要這些弟子堅信法家道理，此時就會支持嬴悝。而郭鎮輔還不好插手，因為他不能在嬴悝維護法家正道的時候，去站在對立面。
劉知易當然撐不住，但對這個問題，他早有答案。
深吸一口氣，大聲反駁：“法家變法，非為廢百家！”
一句話，讓數千人的共鳴氣場消散了三分，諸子百家并存數千年，每一家都覺得自己是正道，但也沒有一家敢說廢除其他百家，獨尊自家，雖然大家都這么想。共存共榮已經成了百家共識，因此劉知易這一回答，馬上讓許多士子心中敵對念頭消散。
只是所有人心中那個“法家才是正道”的信念還在，因此所有人的氣勢依然保持著共鳴，形成巨大的氣場，天穹一般只壓在劉知易一個人身上。