這就不難解釋,永樂年間,各大部落都只要永樂通寶,以至于永樂十六年,文皇帝怒斥韃靼王不顧民生,人神共棄了。
朱祁鈺也是搖頭,嘆息的說道:“貨幣是流動資財,銀幣的使用價值近乎于沒有,它不交換,那不就是一文不值嗎?這些韃靼王,絲毫不理解這個道理…”
集寧地區的農莊法開始后,有了很多的韃靼人加入,這些人被分而劃之,散到了山外九州和河套地區的農莊法之中。
胡濙左右看了看,別說韃靼王了,他們不也是最近才在陛下的引領下明白了這個道理嗎?
朱祁鈺一攤手說道:“脫脫不花請旨,讓朕申飭韃靼王,朕能怎么辦?把朕的國富論,送到草原上,讓他們好好學習一番?”
就是真的把他的國富論送到草原上,韃靼王只會當擦屁股紙。
胡濙俯首說道:“陛下草原上并不是有很多人懂漢學,韃靼王也沒幾個懂,脫脫不花寫的那個字,就可見一斑了。”
“送去了,他們也不懂。”
胡濙掌禮部文教之事,他當然知道草原上的現狀,除了少數在四夷館就學的學子以外,草原人有幾個懂漢學的?
群臣也是無奈,未聞王道之地,總是這副稀爛的模樣。
朱祁鈺看著群臣猶豫了片刻說道:“朕說他們的愚蠢,并不單單是他們留下了一般等價物,也就是貨幣,這一方面的愚蠢。”
“他們不懂國家和百姓的資產財富到底是什么,才會如此愚蠢。”
朱祁鈺此言一出,群臣的表情略微尷尬,他們也就理解到第一層的份兒上…
難不成陛下還有高論?
朱祁鈺一看群臣的表情,就是嘆氣,這些個臣子完全沒有發揮主動能動性,壓根就沒有深入思考過財經事務,總是自己喂多少,他們就吃多少。
像極了當年在課堂上的學生。
不過朱祁鈺想了想,也完全理解了他們的難處。
財經事務一切從頭開始,光是理解使用價值、交換價值,價值的衡量標準、貨幣的重要性、利潤這些,他們已經非常吃力了。
畢竟他們從未接觸過這些東西。
他們不能平白無故的建成一座財經事務的大廈,那是空中樓閣。
但是他們并不愚蠢,相反,他們是大明這片土地上,經過了科舉、地方、翰林院,卷了無數年,卷上來的人精。
比如胡濙上次超常發揮,結合孔府、渠家的所做作為,把資本論中關于利潤的核心部分,三倍利,則無法無天,領悟了出來。
而且大明的這些官僚本身都是出自科舉,他們除了是官僚以外,同樣是學者,他們樂意交流和分享自己的收獲。
所以,即便是不負責財經事務的胡濙,對財經事務理解頗深。
所以,哪怕是剛加入鹽鐵會議的吳敬,對之前鹽鐵會議討論的內容,也已經研讀通透了。
讀書這件事,他們太擅長了。
朱祁鈺打開了自己的會議記錄本說道:“朕現在有座宅子,朕現在住在泰安宮,放著也是放著,現在朕把它租賃了出去,一月得五錢銀。”
“這座宅子本身、宅子租賃出去和五錢銀,分別算是什么資財呢?”
金濂眉頭緊皺的思索著,房屋租賃,這是生活中一種很常見的現象,但是他們有什么屬性?
“陛下,這五錢銀交房號銀嗎?”金濂下意識的問道。
朱祁鈺喝了口水,差點被嗆到:“交!”
房號銀,是按照租賃間架收稅,他這五錢銀,要交三分銀出去。
但是這顯然是個假設的問題啊!