這就不難解釋，永樂年間，各大部落都只要永樂通寶，以至于永樂十六年，文皇帝怒斥韃靼王不顧民生，人神共棄了。
朱祁鈺也是搖頭，嘆息的說道：“貨幣是流動資財，銀幣的使用價值近乎于沒有，它不交換，那不就是一文不值嗎？這些韃靼王，絲毫不理解這個道理…”
集寧地區的農莊法開始后，有了很多的韃靼人加入，這些人被分而劃之，散到了山外九州和河套地區的農莊法之中。
胡濙左右看了看，別說韃靼王了，他們不也是最近才在陛下的引領下明白了這個道理嗎？
朱祁鈺一攤手說道：“脫脫不花請旨，讓朕申飭韃靼王，朕能怎么辦？把朕的國富論，送到草原上，讓他們好好學習一番？”
就是真的把他的國富論送到草原上，韃靼王只會當擦屁股紙。
胡濙俯首說道：“陛下草原上并不是有很多人懂漢學，韃靼王也沒幾個懂，脫脫不花寫的那個字，就可見一斑了。”
“送去了，他們也不懂。”
胡濙掌禮部文教之事，他當然知道草原上的現狀，除了少數在四夷館就學的學子以外，草原人有幾個懂漢學的？
群臣也是無奈，未聞王道之地，總是這副稀爛的模樣。
朱祁鈺看著群臣猶豫了片刻說道：“朕說他們的愚蠢，并不單單是他們留下了一般等價物，也就是貨幣，這一方面的愚蠢。”
“他們不懂國家和百姓的資產財富到底是什么，才會如此愚蠢。”
朱祁鈺此言一出，群臣的表情略微尷尬，他們也就理解到第一層的份兒上…
難不成陛下還有高論？
朱祁鈺一看群臣的表情，就是嘆氣，這些個臣子完全沒有發揮主動能動性，壓根就沒有深入思考過財經事務，總是自己喂多少，他們就吃多少。
像極了當年在課堂上的學生。
不過朱祁鈺想了想，也完全理解了他們的難處。
財經事務一切從頭開始，光是理解使用價值、交換價值，價值的衡量標準、貨幣的重要性、利潤這些，他們已經非常吃力了。
畢竟他們從未接觸過這些東西。
他們不能平白無故的建成一座財經事務的大廈，那是空中樓閣。
但是他們并不愚蠢，相反，他們是大明這片土地上，經過了科舉、地方、翰林院，卷了無數年，卷上來的人精。
比如胡濙上次超常發揮，結合孔府、渠家的所做作為，把資本論中關于利潤的核心部分，三倍利，則無法無天，領悟了出來。
而且大明的這些官僚本身都是出自科舉，他們除了是官僚以外，同樣是學者，他們樂意交流和分享自己的收獲。
所以，即便是不負責財經事務的胡濙，對財經事務理解頗深。
所以，哪怕是剛加入鹽鐵會議的吳敬，對之前鹽鐵會議討論的內容，也已經研讀通透了。
讀書這件事，他們太擅長了。
朱祁鈺打開了自己的會議記錄本說道：“朕現在有座宅子，朕現在住在泰安宮，放著也是放著，現在朕把它租賃了出去，一月得五錢銀。”
“這座宅子本身、宅子租賃出去和五錢銀，分別算是什么資財呢？”
金濂眉頭緊皺的思索著，房屋租賃，這是生活中一種很常見的現象，但是他們有什么屬性？
“陛下，這五錢銀交房號銀嗎？”金濂下意識的問道。
朱祁鈺喝了口水，差點被嗆到：“交！”
房號銀，是按照租賃間架收稅，他這五錢銀，要交三分銀出去。
但是這顯然是個假設的問題啊！