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          筆趣閣 > 歷史小說 > 明鹿鼎記 > 【0266 無處不在的吳雪霞】

          【0266 無處不在的吳雪霞】(5 / 6)

          她并不將一幫書院學子的竊竊私語放在心上,輕輕地哼了一聲。

          相比于生意人和做官的人,還有吳三桂這種愛習武的人,吳雪霞最不放在心上的便是書呆子們,因為她知道,一萬個書呆子,頂多出一兩個能靠讀書讀出名堂的人!這是一條險路!

          大明官場,真正進士出身的人,十之一二,都頂多了!大部分為官宦世家的子弟,通過各種關系進入的官場。要不然便是商賈巨富,靠銀子一路打通的關節,謀個六品七品的官職。

          比如三品大員死霸占著位置不肯退休,要退下來可以,得蒙蔭子孫,讓子孫中有個人出任五品官,甚至是四品官,三品大員才肯退休,一般都是這種繼承方式。構筑了整個大明的官場,否則二百多年,才10000個左右的進士出身的人,哪里能維系整個帝國官場的長期運轉?

          真正進士出身的人也沒有什么軟用,大部分人都是在七品官位上,一干就是一輩子,運氣好,會做人的,才有望進入五品以上,那已經是佼佼者了!

          在大明,沒有個五品的官身,幾乎都不能算是官員,七品縣令也就在老百姓眼中牛逼,在官場,多如牛毛的小吏而已。

          這下子輪到廖夫子為難了,不知道該出什么題目考問韋寶,倒是很想和韋寶先‘串通’一下,想問一問韋寶對于哪一篇文章熟悉?

          “要不然,韋公子將《大學》的扉頁語,三綱八目的追求背誦一下吧?”廖夫子出了一個最簡單的題目。

          “夫子,這么容易?三歲小孩都會!”吳雪霞立馬抗議道。

          廖夫子呵呵一笑:“三歲小孩都會?那三桂能不能背誦?”

          吳三桂聽夫子點到了他的頭上,急忙擺手:“我不背!我不背!”

          這下吳雪霞無話可說了。

          韋寶笑道:“這篇我會,如果吳公子不滿意的話,等會我再來一篇,也沒有問題,話說你這么愛聽我背書?還說不是仰慕我?”

          “我仰慕你個鬼。”吳雪霞氣鼓鼓道:“背呀,我只怕你連這么簡單的也不會!”

          “大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意誠;意誠而后心正;心正而后身修;身修而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而未治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”韋寶朗聲背誦。

          “意思是:大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,學習和應用于生活,使人達到最完善的境界。知道應達到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮靜不躁;鎮靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周詳;思慮周詳才能夠有所收獲。每樣東西都有根本有枝末,每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理,就接近事物發展的規律了。那些要想在天下弘揚光明正大品德的人,先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修養自身的品性;要想修養自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠,先要使自己革除不好的思想;認識最真的本心。通過伏滅革除內心不好的私欲、物欲,而彰顯明德,認識本心,表里如一。意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養品性;品性修養后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。上自皇帝,下至平民百姓,人人都要以修養品性為根本。若這個根本被擾亂了,家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急,本末倒置卻想做好事情,這也同樣是不可能的!”韋寶接著將意思也說了一遍。

          別的不行,這篇開篇再不行的話,韋寶自己都覺得說不過去。

          廖夫子見吳雪霞一臉鐵青,卻好不高興,他對于吳雪霞今天費盡心思,似乎就是要弄‘黃’他一個生源,很是不滿。笑瞇瞇問道:“吳大小姐,這下可以了嗎?韋公子入學沒有問題了吧?”

          “這有什么啊?誰不會啊?韋公子既然剛才自己說他還會很多更難的,夫子,你就再抽一篇吧!這回不準再抽首頁的啦!至少要抽取詩經中的!”吳雪霞道。

          “吳大小姐,這就差不多了吧?大家覺得這樣可以了吧?”廖夫子看出來吳雪霞就是一定不想讓韋寶入學了,遂想著鼓動眾學子為韋寶開綠燈。

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