山西巡撫魏允貞在1597年（萬歷二十五年）上疏指出：宦官出領礦、稅，為民禍害。魏允貞因此受到神宗的切責。
1599年（萬歷二十七年），大學士葉向高上疏要求罷撤礦監、稅使。同年，吏部侍郎馮琦上奏說：這些礦監、稅使不但使貧者斷絕生計，富人也蒙受其害，這樣下去，勢必激起大亂。
李三才反對礦監、稅使的言行，在當時影響最大。他于1599年（萬歷二十七年）就任鳳陽巡撫。在鳳陽巡撫管轄的地區內，有好幾個礦監、稅使，殘害百姓。李三才在1600年（萬歷二十八年）五月上疏萬歷帝，揭露萬歷帝派遣稅使、礦監這一弊政的要害。
李三才任職鳳陽巡撫期間，曾經嚴懲太監陳增的爪牙，罪大的則加以捕殺，打擊了陳增的氣焰。他還奏劾陳增的重要幫兇程守訓貪贓數十萬銀兩等罪，使程及其同伙被捕解京，終于伏法，遠近大快。
李三才“以折稅監得民心”。兩淮地區發生災荒時，他經報請朝廷獲準，對災民加以賑濟，還免除了應納的“馬價”（一種苛稅的名目），因此李三才的言行贏得了民心和朝野正直人士的贊揚，聲望日隆，有可能被推舉進入內閣。
齊、楚、浙黨一派官員生怕李三才入閣會對自己不利，就連連上疏攻擊李三才奸詐貪橫。顧憲成等東林黨人則駁斥這些讕言，于是雙方又發生了一場筆墨官司。由于一再受到攻訐，1611年（萬歷三十九），李三才不得已自動辭職。這是當時喧鬧得不可開交的李三才入閣事件。
1620年（萬歷四十八年），明神宗死去，朝廷宣布撤掉一切礦監、稅使，過去因反對礦監、稅使而被處分的官員也酌量起用。至此，反對礦、稅之弊的斗爭以取得一定程度的勝利而告一段落。
由于東林黨人開放言路指責朝政，觸動熹宗時專權的大太監魏忠賢，魏忠賢開館纂修《三朝要典》，在霍維華的基礎上纂輯萬歷、泰昌、天啟三朝有關梃擊案、紅丸案、移宮案三大案的檔案資料，打擊東林黨，同時造編《東林點將錄》等文件上報朝廷。
韋寶雖然弄不明白孫承宗想說什么，但孫承宗的意圖，韋寶總算看出來了。
知道孫承宗這是對自己起了惜才愛才之心，想‘招攬’自己。
韋寶估計，孫承宗可能想讓自己做給弟子啥的？這年代不是很流行師徒關系么？尤其在官場，這是很鐵的一種關系。
對于孫承宗表露出來的意思，韋寶既沒有很高興，也沒有不高興。能得到孫承宗這種朝廷超品大員的青睞，若是在現代，韋寶磕破頭都愿意，別說超品大員，隨便跟七品縣級官員有一點點關系，人生都將大不同吧？
但是現在的韋寶，不會輕易的表露情緒，實際上，他內心也的確是平靜的。
韋寶知道孫承宗在魏忠賢手里滾蛋回家的歷史，好像是魏忠賢想拉攏孫承宗，孫承宗不愿意和宦官搞在一起，然后觸怒了魏忠賢。也知道孫承宗曾經在崇禎朝又起復，然后又被排擠滾蛋回家的事。
所以韋寶不用研究孫承宗這個人，也大概能推測出，孫承宗應該既不是閹黨分子，也不是東林黨分子，應該屬于中間派。
中間派其實是最難立足，最難保身的，需要很高超的技術，像是走鋼絲一般。
韋寶也想走這條路，但不確定自己有沒有能力走，所以偷偷在私下里搭上了王體乾那條線，現在算是閹黨的邊緣人物。
東林黨人號稱清流，影響著天下的輿論。皇位繼承權之爭和京察之爭，都是統治階級內部的權力之爭。