但有白楊晴亦雨，瞥驚霜荻浪生洲。
飽看楓色還思影，送盡秋鴻更憶鷗。
漫說江南千萬里，只須扶杖便江頭。
韋寶看不懂啥意思，也不知道這位老兄是即興發揮，還是早就寫好了的，連聲道謝，心想在場的有不少是大文人，加上孫承宗本身就是飽學鴻儒，該不會有人當著孫承宗的面，賣弄文章，偷偷罵人吧？
孫承宗看過這首詩，贊美了幾句，韋寶就徹底放心了。
在與一幫外籍官員交談的過程中，韋寶發現他們大都比較尊敬孫承宗，而且大部分都能文能武。
而且薊遼一帶軍隊的火器化程度似乎特別高！光負責火器營的副將和贊畫就有十多個之多，不少人還大有來頭。
茅元儀等人除了贊畫軍務，剩下的主要工作就是管理和研發火器火葯這些。
他們聽說韋寶弄出了一種黃火葯，都很感興趣的與韋寶討論。
韋寶并不藏私，將自己知道的一些基礎知識盡數告知他們，無奈理化知識不是隨口一說就能懂的，需要系統學習。
但韋寶的很多話，還是讓一幫人大大增長了見識，都覺得韋寶大方，而且博學多聞，連聲贊嘆孫督師大人慧眼識人，收了一個好學生。
孫承宗自然也被眾人的話說的樂呵呵的，越看韋寶越是喜歡。
孫承宗的這些手下人當中，韋寶對孫祖壽比較感興趣。
因為在老金的《碧血劍》中見過這個人物，老金的書里面是說是袁承志的叔叔，但韋寶發現孫祖壽應該比袁崇煥大。
而且就韋寶知道的孫祖壽的經歷，要比袁崇煥光明磊落的多，幾乎可以說是絕對的愛國地主階級，沒啥缺點！
孫祖壽身材高大魁梧，相貌英俊，崇尚節義。幼年受家庭熏陶，學文習武，頗具學者氣派，人們以“彬雅”二字作為他的美稱。
萬歷三十二年(1604年)，孫祖壽考中武進士。萬歷三十五年(1607年)，擔任保鎮固關的守備。
駐地位于山西省通往直隸省的交通要道，地方偏僻，經濟落后，人的性格剽悍粗野，不知禮儀。為了改善民風，孫祖壽在訓練軍隊之余，開辦學校，讓城中子弟都來上學。并制定鄉規民約，明確提出孝敬長輩、兄弟友愛、鄰里和睦相處等具體要求，并監督執行，使風俗民情漸漸凈化。
四方百姓得到消息，紛紛要求到這里來定居，孫祖壽捐出自己的薪俸，蓋了380間房子讓他們居住。
盡管孫祖壽治軍有方，造福一方百姓，政績突出，但因為他守正不阿，從不媚上，以致在任8年未能得到升遷。
孫祖壽為官清正廉潔，自律甚嚴，對自己的兒子也起著潛移默化的影響。
孫祖壽初到固關，忽染重病，妻子張氏割下手臂上的肉為其療疾。后來孫祖壽病愈了，其妻卻死了，孫祖壽為紀念其妻，終身不再接近婦人。
孫祖壽的妻子死后，上司及僚屬給其子孫繁祉500金，孫繁祉堅卻不受。
日后其子來營探親，孫祖壽特意賜兒子一杯酒，說:“你未接受這500金，說明你能體察我的心，否則我不會饒恕你。”
萬歷四十二年(1614年)，經指揮使付振商舉薦，孫祖壽調任薊鎮標營都司。