第一個妻子佟佳氏哈哈納札青，漢名佟春秀，是撫順巨富塔本巴彥之女，生長子褚英，次子代善。她是最早嫁給努爾哈赤的，時間應不晚于萬歷五年（公元1577年）。
因為萬歷六年，她為努爾哈赤生下了第一個孩子，即女兒東果大格格。
照理說，論資格，佟春秀是努爾哈赤第一位妻子，又是禮親王代善的生母。褚英姑且不論，以諸王之首的禮親王代善和他的后人在清廷中顯赫的地位，以佟氏一族對大清國的貢獻，后人修清史時，對努爾哈赤的這個元妃子幾乎不提，對佟春秀決不應是這個態度，其中必有一些難言之隱。有一點是可以肯定的，即佟春秀已失寵于努爾哈赤，而且不是一般地失寵，性質一定很嚴重。至于究竟是什么原因，無法考證。
萬歷十二年（公元1584年），努爾哈赤娶了兩個女人，一是兆佳氏，生第三子阿拜；二是鈕鈷祿氏，生第四子湯古岱。
第四個女人是富察氏袞代。萬歷十三年嫁給努爾哈赤，生第五子莽古爾泰、第三女莽古濟、第十子德格類。
第五個女人是伊爾根覺羅氏，萬歷十四年嫁給努爾哈赤，生第二女嫩哲格格、第七子阿巴泰。
第六個女人就是皇太極的娘孟古了。她的到來，改變了努爾哈赤的生活，她美麗，賢慧，溫存莊重，把努爾哈赤身邊所有的女人都比下去了。
《清史稿卷二百十四'列傳'后妃》評價皇太極的娘：“后莊敬聰慧，詞氣婉順，得譽不喜，聞惡言，愉悅不改其常。不好謅諛，不信讒侫，耳無妄聽，口無妄言，不預外事，殫誠畢慮以事上。及崩，上深悼之，喪斂祭享有加禮，不飲酒茹葷者逾月。”這段話翻譯過來就是，孟古為人莊重恭敬，說起話來語氣委婉溫順，有了榮譽不沾沾自喜，聽到說自己不好的話，照樣面帶笑容。她不會曲意獻媚討好，也不聽那些閑言碎語，從不有意聽那些是非流言，從不口出狂語，不干預朝政，只是用全部精力服侍努爾哈赤。
孟古死了，努爾哈赤十分悲痛，為其舉行了十分隆重的葬禮，并一個多不吃肉，不喝酒，齋戒以寄托哀思。孟古的葬禮隆重到什么程度？努爾哈赤用十分殘忍的手段生殉了四個奴婢，宰牛殺馬各一百匹進行祭祀；停靈于院內三年。
這個葬禮對當時的建州來說，盛況是空前的。可見努爾哈赤對孟古感情之深。愛妻死了，愛妻留下的唯一一個孩子皇太極，便成了努爾哈赤心中的寄托。
因母及子，人之常情，皇太極受到父親的寵愛便是很自然的了。
孟古死后，史書載葬在了尼雅瑪山，有人說尼雅瑪山就是現在的啟運山，也就是清永陵。它是清前遺跡中十分重要的一個地方，這里埋葬著努爾哈赤的先人六世祖猛哥貼木兒（衣冠塚）、曾祖福滿、祖父覺昌安、父親塔克世等。因此，被清王朝尊為關外三陵之首，康熙、乾隆、嘉慶、道光等四位皇帝先后九次到這里祭祖。
永陵是個神奇的地方，被人們認為是乾山巽向的風水寶地。啟運山宛若一條探頭藏尾的巨龍，橫臥在祖陵之后，龍頭伸向蘇克素護河。南面的煙筒山如一道天然屏障，云蒸霞蔚，紫氣東來。啟運山后面是蜿蜒起伏的龍崗山。東邊的雞鳴山如引亢高歌的金雞，為祖陵報曉。西邊的鳳凰山恰是一只展翅欲飛的鳳凰，與啟運山龍鳳成祥。蘇克素護河，草倉河源遠流長。
這正是風水學家們，所說的“兩山夾一崗，輩輩出皇上”，“群山拱衛，眾水環繞”的充溢帝王之氣的龍脈。
這個時代的人特別尊崇祖宗，特別相信風水，所以東江軍毛文龍對付建奴的一大殺手锏便是派遣小股騎兵偷襲建奴的老寨！也就是努爾哈赤葬皇太極的娘和先人的地方，每次稍微有點風吹草動，努爾哈赤便不得不非常重視，派大軍防范。