因此，中國官僚等級之間的關系，主要依靠政治上的依附性和從屬性來實現，個人沒有獨立的財產權，人們的一切都是由政治權力和政治地位決定的，整個社會都體現著強權和**的特點，這種呆滯與僵化的政治制度在中國長期存在，造成了中國社會發展的緩慢最終導致了我國近代社會的保守、落后，盡管商品經濟較早發展，但最終沒有形成發達的資本主義經濟模式。
中世紀歐洲的起點是鄉村，特別是在日耳曼公社的鄉村中孕育城鄉對立的因素，城鄉之間的分工和交往為資本主義社會的產生提供了條件。
而中國秦以后的社會，官營經濟控制著商品經濟的發展，城市不是商品生產的產物，而是政治制度的衍生品，社會經濟結構仍以自給自足的小農經濟為主體，這使大規模的資本主義商品生產難以形成。
在中國封建制下的政治從屬關系只是天子與諸侯、諸侯與附庸的關系，政府與人民之間無直接關系；農民只附屬于土地，而土地則是附庸、諸侯或天子的私產。
從秦始皇建立中央集權的**制度開始，到辛亥革命推翻帝制，建立共和國的這一千多年的歷史，與歐洲的封建制度相比，實在是風馬牛不相及。
中國封建制盛于西周，而衰于春秋，至戰國已開始崩潰，最后秦始皇帝“廢封建”，而在歷史上消失。
代替封建而起的制度是一種中央集權的官僚體制。
“中央集權文官制”其顯著特征是整個社會是一座權力金字塔，大塔之內又有無數體積不等的小塔，層層相連，犬牙交錯，互相依托，層層節制，下級服從上級、全國服從中央。
在中國歷史上，中央集權制和封建制是兩個歷史階段。中央集權制是取代封建制后產生的更高一級的政治模式。
二三十年代，“封建”一次便逐漸變質了，最后它竟變成了所有古老而落伍的一切壞習慣的總代名詞。
“封建”一詞，以及由此而派生的封建**、封建迷信、封建落后、封建反動、封建頑固等等，既不不合乎中國歷史上“封建”的本義，也不是中世紀歐洲的農奴制，而變成了一個新名詞和一個濫用的政治術語。
明治維新推翻幕府，鏟除封建制度，于是華夏的先進知識分子提出反封建的口號。
誠然，清廷的確已成中國發展之障礙，但并非因為封建制，而是壓抑和窒息社會活力的集權**。
生搬硬套西歐社會發展階段論的一家之言，結論不是產生于研究之后，而是先有原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義，再削足適履，以便與預定模式相契合。
國情的特殊性湮沒在對普遍規律的信仰之中，對社會的復雜演進過程的研究退化為簡單公式的機械套用。
奴隸時代的分界線劃于春秋戰國之間，“封建時代”的下限則被延長到清末，“半封建社會”則延續到1949年。
中國自從脫離奴隸制度進到封建制度以后，其經濟、政治、文化的發展，就長期地陷在發展遲緩的狀態中。
這個封建制度，自周秦以來一直延續了三千多年。
如果說，秦以前的一個時代是封建割據諸侯稱雄的封建國家，那么，自秦始皇統一中國以后，就建立了**主義的中央集權的封建國家。
同時，在某種程度上仍舊保留著封建割據的狀態。
在封建社會中，皇帝有至高無上的權力，在各地分社官職以掌兵、刑、錢、谷等事，并依靠地主紳士作為全部封建統治的基礎。
封建社會的主要矛盾，是農民階級和地主階級的矛盾。
中國古代以小農經濟為基礎的集權**社會是一個穩定而封閉的社會經濟結構。
小農經濟自給性很強，保守、排他、同時具有頑強的再生能力。
**政治對社會經濟結構的轉型有強烈的屏蔽作用，致使**政治下不存在資本主義萌芽和發展壯大的外部條件。
**政權特別強調政權的穩定，以農為本便是避免社會動亂的根本。