除了包正外，童成功是此戰收獲最大的一位。
這次他以宦臣之身為統兵大帥，可謂開人族七朝之先河，青史留名那是一定的了，太監能圖個什么？還不就是能在歷史上留下一筆，讓后人景仰嗎？
若是能如大明時那位四寶太監下西洋抵達‘神洲’和‘黑洲’，被后人建廟祭祀，還怕沒有香火傳承？
童成功此刻看著包正，感覺自己這一生中就有兩位大貴人。
一位自然是對他寵信有加的官家，一位就是親自向官家推薦他的包正，若非他是官家最信任的‘大伴’，又是大艮內侍司的總管太監，差點就忍不住要抓住包正的手，學林峰那樣叫上一聲‘恩相’了。
“文直啊，此戰功成，咱家雖是名義上的元帥，其實文直你才是第一大功臣，這次回京，官家多半要扶你為開封府權知正職了......”
童成功眨眨眼道：“這話咱家也就是對文直你說啊......據咱家得到的消息，海正剛因為年事漸長，儒門修為又遲遲沒有進境，已經存了辭去該職的心思。
這海正剛也算是個聰明人，儒家門人做得什么開封府權知啊？掌刑決酷殺久了，不影響他修為才怪！還算他懸崖勒馬，知道及時放手。”
望了眼一隊隊禁軍踏入益州的傳送陣法，包正微微點頭：“童公公此言倒是真的，包某其實也是奇怪，為何刑部、大理寺和開封府的主官都是儒門中人？
本官入朝不久，不知前朝事甚多，正想向公公請教，我大艮朝難道就沒有法家門人出仕任職了嗎？”
童成功聞言臉色微變：“老弟啊，噤言，此事乃為前朝舊案，你還是不提的好，沒看到滿場文武卻無一人以此為異嗎？
原因啊......就是前朝的那位......燭光那什么之后，以韓孝孺為首的幾位法家大儒竟出面指責太宗皇帝對位不正！
結果一日夜間，韓孝孺這個法家半圣連同十幾位法家大儒，或是被斬、或是被流放，法家一時式微，如今剩下的一些法家門人，多半都是在各部做些文書參錄的工作......”
童成功的話其實只說了一半，當年法家半圣韓孝孺之所以被趙光義親自出手誅殺，主要原因還是他提出要建立大艮的立法機構，除君命成赦成律之外，要由固定的法家大賢負責為大艮治定、完善法律。
此舉等同是拈了龍須一般！
要知道人族七朝，所用法律一半是出自多年來的道德規范，久而成法，一半則是皇帝認為需要時臨時指定幾名重臣來討論草案，最后報皇帝批準實施。
可是卻不會建立一個長期的立法機構，這是因為立法之權為皇權中最重要的一部分，建立了長期的立法機構豈非是等于分割了皇權？
韓孝孺本是前朝法家大賢，得成半圣修為后就該謹小慎微才對，可這位偏偏不，竟然借趙光義‘篡位’之事來要求其建立長期的‘立法司’，這不就是拿著皇帝的短兒去奪皇權嗎？
本以為趙光義得位不正正是做賊心虛，需要法家為其正名，自己多年來建立‘立法司’的心愿可以得償，哪里知道趙光義就是個活土匪的性子，竟然親自出手以君殺臣，法家不僅未得到一絲便宜，反倒因此失去朝中原有的地位。
否則刑部、大理寺和開封府就該由法家門人掌控，什么時候論到儒家的人來做主了？
包正微微一嘆，這個韓孝孺跟商鞅子看來是一個脾氣，學法學得人都傻了，如此能有好下場才怪。
別說是他，就是自己要走法家大道，想要建立這‘立法司’都得一步步的來，否則別看整天跟趙家老大和老二一口一個道友的，一旦觸及皇權根本，這兩位可是說翻臉就翻臉，那時估計就是‘道友請留步了’......