盡管只是一只300多人的部隊，可是卻成了蝦夷軍團破陣摧堅的先鋒，阿依努部落民手里的弓箭和刀槍根本不能破這群重甲步兵的防護。
而對于他們來說，遠距離只要舉起常掛在左臂的小圓盾，為面部遮擋流失，箭羽射在身上根本不能破甲。
而抵進時候持槍蒙頭沖鋒即可，因為對面的長槍很難破開自己的棉甲防護。
待用長槍捅穿幾人之人，棄槍用斧或刀，與左臂的圓盾配合，于陣中砍殺，一來一回之下竟無人能擋，一次戰役結束，原本的白甲染的血紅，身上都是敵人的鮮血。
很多時候一場戰役后方的部隊甚至沒有投入戰斗，敵方的部落民就在白甲軍的沖鋒之下潰散了去。
而由于這一只部隊喜歡身著白甲，因此也在蝦夷兵團被稱為白備，不過朝鮮人、女真人和阿依努人沒有這樣的稱呼習慣，他們喜歡稱呼其為白甲軍。
從藤堂高虎眼下的表現來看，秀家是很滿意的，秀家果然沒有看錯人，他是一個會靈活變通的武士，派他到蝦夷去一定可以改變那邊一潭死水的開拓環境。
而秀家也對瀨戶家正聊起白甲軍的情況，讓其帶話給藤堂高虎“既然發現了棉甲的防護力，那就應該盡可能的在蝦夷陣中推廣，白家軍作為破陣重裝，要給予最好的待遇和身份，對于立功的人要用于提拔為武士，賜予良田和美妾，不論其民族出身。
同時這樣一只精銳隊伍，不應該只由女真人組成，對于身強力壯、武藝精湛的阿依努人、朝鮮人和和人，都應該被選拔進去。精銳若是由單一民族組成，恐怕會有壞處。”
秀家對于遷移蝦夷的和人是有很多優待的，過去直接給地給老婆不說，立下功勛直接提拔為武士。
對于歸附的阿依努人，蝦夷總督府也是參照和人的待遇，只要立下功勛一樣賜予武士身份。
但是在過去，從外面遷移來的朝鮮人和女真人多是做一些農活和漁獵的活計，沒有朝鮮人和女真人為兵的情況，因此自然沒有賜予武士身份的先例。
秀家這一次讓瀨戶家正帶政策回去，也算是開了先河了，在蝦夷不論哪一國的人，只要立下功勞都能成為武士，獲得更多的土地和幫助耕種的佃農。
至于佃農本身自然是由善于耕種的朝鮮人去充任了。
事實上如果是在同一場戰爭中，身上沒有甲胃保護，只拿著一根長槍的炮灰朝鮮農民想要立功活下來是最困難的。
因為有女真白甲軍破陣，后面撿戰功的活計都交給和人備隊去混的。
也許是這群朝鮮人種地確實是一把好手，藤堂高虎用的也順心，也不忍心他們消耗在戰場上，因此給的活計都是運送糧食，看押物資的活，連沖城上炮灰這種都很珍惜的再用，深怕死的太多耽誤的農時。
而在海參崴那邊，瀨戶家正已經建立了定居點。
要知道現在的海參崴和后世可不一樣，現在那邊可是一片山地，海參崴港口好是好，可是周圍多是高山，而平地很少。
這個時代的船只吃水有不深，海參崴深水港的作用真的不大。
而這里山巒林立的好處就是邊上的庫雅喇部落也看不上這個拐角，瀨戶家正從容的在這里建立了港口和定居點。
不過因為多山的緣故，他向秀家表示這個定居點恐怕不適合大規模的開發。