楊瀚這個人，不屬于三山任何一個大家族，似乎是憑空出現，然后就被徐家、巴家、蒙家等奉為大王。其余各方勢力對他的來歷，自然頗多猜測。
而三山各部，為了宣揚楊瀚這個大王來路之正，早就對三山百姓言明，他是古時天圣后裔，自天而降，重領三山。
這傳言在民間走上一遭，必然加以渲染，等傳到南疆時，就更離譜了。
楊三壽跟在孟帝身邊，也是聽過的。他雖不是十分相信，但要說起楊瀚來歷，他也只能用這個公認的說法，不然他也無從解釋，從哪兒突然冒出一個楊瀚來。
但是，白藏和玄月卻是來自一個自我封閉了五百多年的地方，而在那里，太卜寺這個在祖地朝廷中并不十分重要的衙門，由于三山內陸的畸形發展，已經具備了神的代言人的地位。
像大宗伯那樣的人，能夠接觸到太卜寺的最高機密，尚且對于玄學相信大半，而不是自知是個神棍，更何況是這些從小被太卜寺培養，從筮生一步步升遷起來的青壯派？
他們……很狂熱。
佛系的白藏突然不佛系了，一下子就坐了起來，臉也紅了，眼睛也發光了，興奮地道：“你居然了解三山瀚王的情況？啊，是了，你是商賈，走南闖北，消息自然靈通。”
楊三壽被他一問，本來有些害怕暴露身份，沒想到他自己給腦補了，頓時松了口氣。
而白藏說完這句話，似乎也感覺自己過于忘形，忙也補救，道：“我與師妹出山后，也曾見過樵夫行商，多有提及瀚王，對他很感興趣，楊大哥，你給我說說他的事情，他為何說是天降勾陳。”
楊三壽一聽，心道：“這對師兄妹藝成下山，又如此熱衷于詢問楊瀚之事，難道是想投奔楊瀚？不行，我一定要阻止他們！”
楊三壽雖然沒有太多文化，但是平素在茶館里那也是常常聽書的，那書中的世外高人教導的弟子，一旦出山，都是要投明主的，至于殘暴的昏君，他們說不定還要為民除害，入宮行刺。
沒錯，那些戲文評書里的高人子弟，就是這樣的正義感爆棚。
看這對師兄妹，眸正神情，氣質脫俗，定然是不肯與邪惡暴君同流合污之輩。
想到這里，楊三壽也坐了起來，咬牙切齒地道：“不錯！你們不妨去各處打聽打聽，誰人不知，那楊瀚乃天上勾陳大帝轉世！勾陳，麒麟之象，位居中央，權司戊日，主掌人間兵革殺伐之事，這個楊瀚，妥妥地就是給人家帶來無數殺伐，害得萬千黎庶流離失所、家破人亡的元兇罪魁啊！”
玄月雖是睡在最里邊，這時也是悄悄凝聚了全部的聽力。
楊瀚啊，從他們第一天走進太卜寺的大門，不！是從她記事起，就已聽父母長輩說起過，那是秦國所有子民的期待。
那個人，叫不叫楊瀚不要緊，不管他叫什么，他是秦人的傳說和信仰。
在古老的傳說中，秦國之地，是被遺忘的大陸。
所以，他們這個強大的帝國，有三公院，有太卜寺，一個執掌政權，一個執掌神權，唯獨沒有皇帝。
一個帝國，怎么可以沒有皇帝？
所有的秦人都知道，他們的皇帝在天外世界，按照古老的傳說，總有一天，他會破空而來，帶領他們，走向無盡的輝煌，成為天地間的主宰，最強大的神國。
但是這個傳說，傳了一代又一代，卻始終等不來那個人，直到正在傳教的她被匆匆召回太卜寺，右宗伯大人親口告訴她，秦國苦苦等待了多年的那個人已經出現。
只是，二人出山，走的也是從未走過的路，翻過無盡大山之后，白藏又自作聰明地搞了個獨木舟，說是乘舟而行，水歸大海，則二人必可出山。
結果，舟覆于此，虧得二人本事，要不都要活活淹死。
所以一路行來，他們倆還完全不曾結識過外界之人，更無從談起對楊瀚的了解。
如今，終于可以聽到那個人的消息了。
玄月頓時豎起了耳朵，她發現，自己雖不如白藏忘形，卻也是激動不已，心口已是跳得厲害。