聽說施乃庵也不是那種單純的迂腐文人，而是曾經在起義軍領袖兼鹽販子張士誠的手下當過幕僚。那種打家劫舍、劫富濟貧、仗義疏財的故事，施耐庵就算，沒有親身參與過，恐怕也不知耳濡目染過多少回了。
因其真實、才見可貴。
正是有了施耐庵的耳聞目睹，才能將《水滸傳》寫得這般栩栩如生，才能在蕭文明經過了大篇幅的刪減之后，依舊能夠打動孫寡婦這樣底層人民的心腸。
謝謝你，施耐庵先生！
卻聽蕭文明一本正經地說道：“若是這世上人人都盼著別人去當武松，自己卻不肯做武松，便漸漸地也就沒有武松了。受了冤屈就該伸張出來，就算你真的碰到了武松、魯智深，那也得把自己的冤屈說出來！否則悶在肚里，他們就是活神仙、是活閻羅，都沒法替你申冤了！”
此言一出，孫寡婦那顆被世間不平事，折磨得滿是老繭的心，終于被由內而外地打破了。
她撕心裂肺地喊了一聲：“大人我冤枉！我冤枉！”
“大家都知道你冤枉。你冤情說出來，冤情就只剩了一半了！”
在蕭文明的鼓勵下，孫寡婦終于一邊唾棄著，一邊將事情的本末緣由，如數家珍般地講了出來。
雖然當著眾人的面，孫寡婦說自己心念已灰，但蒙受了這么大的冤屈，她又怎么可能完全放下了？
事情的經過，她其實已在心中復述了不知多少遍，今日終于說了出來，就有如長江黃河、滔滔不絕。
其實案情并不復雜。
這姓孫的寡婦原名孫佩蘭，原本也是暖香閣內一位小有名氣的姑娘，很自然地就被紈绔子弟桑忠昌給看中了。然而孫佩蘭并不將他放在眼里，除了偶爾逢場作戲以外，便對他愛搭不理。
之所以這樣，除了桑忠昌本身就是個人嫌狗厭的貨色之外，更是因為這孫佩蘭同蘇舜欽一樣，早已有了心上人——乃是金陵本地鄉下的一位秀才。
雖然這個秀才家世并不如溫伯明那樣顯赫，但孫佩蘭本人的運氣卻要比蘇舜欽好上不少——一則它不過是家庭貧困而被賣為娼妓，并沒有被打入賤籍；二來孫佩蘭的品貌并不十分出眾，因此贖身銀子也便宜。
而這秀才頗有些田產，稍微想辦法湊上點錢，也就足夠給孫佩然贖身的了。
暖香閣是大買賣，里面的規矩自然要比其他小場子規范的多。
收了贖身銀子，老鴇子便也沒有多加阻攔，高高興興地送孫佩蘭出了閣，臨行之時還頗流了幾滴眼淚——至于是不是鱷魚的眼淚，那就不知道了。
孫佩蘭原以為自己的好日子就要開始了，卻不料桑忠昌賊心不死，即便是孫佩蘭已經從了良，依舊是糾纏不清，動不動就上街攔人、上門挑事。
（本章完）