因此，下午時分，各位大夫紛紛前來，在高傒家中中堂落座。
高傒為主人，坐左首，客以國子為尊，坐右上首，余者皆列坐。
高傒率先開口道：
“眾位，齊侯之位不可久懸，今日，我等就須議出個章程來，以決定迎立誰為國君。”
國子附合道：
“不錯，齊侯之位是時候定下了，不能再拖下去了。我等議定之后就去迎立。”
眾人一時間沉默不語。都在思考這兩人的用意。
宗正公孫奉己說道：
“立太子要立嫡子，國君亦然。但無知篡位，其本不當立。襄公德行有虧，有辱于先人。應從僖公的兩個公子中選擇。
立公子糾，公子糾為長；
立公子小白，其母有寵于先君。
眾位請選擇吧！”
其中有個大夫開口道：
“不如選年長的公子糾？他有年長的優勢，又有魯人支持……”
話還沒完，另一人開口反駁了：
“就是因為他有魯人支持才不能立！否則我們擁立的齊侯不是受制于魯人嗎？
我看應立公子小白。小白公子從小就聰，有才干！”
雙方你來我往，有的人說的有理有節，有的人就胡攪蠻纏，各種奇葩理由都有。
聽到這兒，帷幕之后的小白差點沒笑出聲來，再說下去該不會把小孩時尿尿，尿得遠來論證誰該為君呀？畢竟君主要多生孩子才行，負擔上是很重的。
吵鬧了半天，高傒發話了，說道：
“大家所議，以高傒之見，無外乎立長還是立賢。
眾位以為如何？”
看高傒多厲害，立刻把小白捧到“賢”的位置上。
也在暗示公子糾就是年齡大了些，沒什么本事！
立長還是立賢。這可是周禮還是齊國傳統的對抗。
周禮是嚴格按照宗法制來進行，立嫡不立庶，無嫡便立長。
而齊國自太公時就鼓吹“尊賢尚功”。立賢論也很有市場。
此時雖然禮樂崩壞，但畢竟還是主流，因此這兩種論調都很有市場，都有人愿意買賬。
場面又亂起來了，立馬引起了一場周禮和太公祖訓的大辯論。但太公畢竟是開國之主，因此也沒人敢說立賢的不是，只是按宗法制來辯駁。
最終國懿仲一錘定音。說：
“齊國過去內政混亂，國力衰退，正是因為沒有賢君。
我看大家還是選位有德才的人當君主吧！”
這是在告訴各位，我國氏已經和高氏一樣選了小白了，各位識相點！
這么一來，大佬們都發話了，眾人又不傻，肯定表態支持。因此決定，擁立小白。
高傒見狀，連忙請出小白，請小白上首坐。眾人于下首行大禮參見。
小白接受了眾人拜見君主的禮節，也表示小白成為了眾人事實上的主君。
但還要拜祭太廟，通報周王和各國，小白才算名正言順。
但那也只是時間問題罷了。