公元682年的夏天，淮泗流域的各國都迎來了一**規模的降水，無論是流經這一地域的淮河，泗水，還是濉河，汶河等幾條有名有姓的大河，還是那些大河上的小小支流，全都大河漲水小河滿，處處變作水鄉澤國。
本來這一地區的地勢就很低洼，大野澤、雷澤、野豬澤，以及那著名的荷澤，都是些正在淤積成陸地的古代大澤。在這些湖澤的幫助下，本地上空擁有了大量水氣團，于是夏季雷振雨多發便成了常態，生活在這個地方的先民們早就對此習以為常，并不會太過驚慌。
甚至在大澤附近依靠捕捉澤里的魚蝦和飛禽走獸生活的野人來說，這樣的天氣并不是件壞事，反而是種極好的兆頭。下雨多了，水面擴大，魚蝦繁衍，水鳥也會被吸引而來，他們的獵物反而增多。而且國內那些奴隸主們的農田被水淹后，他們便無需上公田里為他們的主君服勞役了，他們的生存壓力就更小了。
什么？宋國的貴族們會不會讓他們去修堤治河排水？那當然不會了。雖說宋國人也不是不知道興修水利的好處，他們也不是沒有修建過，但那種程度的河渠也就可用于灌溉排水，指望這樣的工程發揮抗洪的作用，那純粹和大禹他爹一樣，徒勞無功而已。
所以除了在下雨的前幾天還有貴族和他們的家臣組織家中野人們下地去排水挖溝，筑堤建壩，試圖保住那些地勢較低的田地，但他們的的努力也馬上被無情的老天所擊碎了。現在的貴族們除了還在對地勢較高的農田挽救一二，剩余的全由他們聽天由命了。
不過宋國所處的地方本就位后世的黃淮海大平原上，地勢低平，連土丘都不多見，雖然在后世算發展農業的寶地，但卻也是旱澇災害頻發的地方。所幸宋地種的除了粟之外也有水稻，這是不怕水淹的，但高地上的稻田又能有多少呢？所以今年的宋國勢必要過一個荒年了。
在宋國的一片不幸哀嚎中，有一個人卻因禍得福，反而不用再受牢獄之苦了，這個幸運的人不是別人，正是宋國的幸運公子公子魚了，他最終還是被華督和宋國大巫巫咸給救了出來。
在營救公子魚一事上幾乎是宋國所有貴族的共識，畢竟所有貴族都不希望自己也因為幾句莫須有的謠言便深陷囹圄，他們的地位和與宋公的關系可比不上公子魚，一旦遇到這種說不清的事便只有靠貴族們團結起來在宋公面前爭取自己權力了。
而除了貴族們團結起來共同向宋公施壓之外，其中大巫巫咸在這其中發揮了很大作用，畢竟他雖然作為宋國的大巫，在國中擁有崇高的地位，但卻本身不在宋國的權力體系里，他這種超然的地位反而更受宋公信任，因為他中立的立場，也成為宋公和朝臣之間溝通的橋梁。
于是在宋國接連遭到大雨洗禮，而且暴雨成災之后，在水患面前人力無計可施之后，宋閔公與他的大臣們最終還是選擇了那個不是辦法的辦法——找大巫巫咸再來禳災。
但眼見這天上的大雨下個不停，一時半會也沒有消停的意思，大巫巫賢人老成精，心里明白著呢。若是自己禳災成功，宋閔公半點也不會損失什么，自己也不會有更多好處，因為這是該做的。
但若是自己禳災不成功，這宋閔公自己當然是討不了好，但巫賢他自己也沒好處，說不定會被認為是自己無能，讓巫這個崇高的職業變成笑話，受人質疑，這種吃力不討好的事哪是巫賢這種智者所為。
但現在宋閔公催逼甚急，現在又不是殷商時巫們擁有極高地位的時候，縱使巫賢乃是宋國大巫里的長者，也不敢直接拒絕宋閔公的請求，畢竟宋閔公的要求并不過份，甚至說他完全是為了宋國萬民著想也沒問題，這樣的要求巫賢怎么敢拒絕呢？
但巫賢也并非一定順著宋公的意思來，祈福禳災祭祀上天，看看自己到底能不能溝通天上，讓上天收了這場雨。他所用來拒絕宋閔公的方法很簡單，就是說宋閔公心不誠，需要齋戒三曰方可。
宋閔公聽說之后倒也沒有異議，畢竟這與上蒼溝通乃是一件極神圣的事，宋公甚至覺得齋戒三日有點少了，于是便問巫賢道：
“僅僅齋戒三日便可嗎？”
巫賢答道：“只要君上誠心靜意的齋戒三日，作為太陽神子孫的您向祖先呼喚求助，他們了解了君上的困境后怎么會不幫助您呢？”
巫賢這番話令宋公聽了很高興，畢竟殷商時期的統治者們都自認為自己是神而不是人，天子那是周室推翻殷商之后的稱呼。既然自己的祖先宣稱自己是太陽神，現在的周王室卻只敢稱自己是天子，宋閔公沒覺得自己有神的威能，又不敢與周天子畢肩稱神子，便自視為太陽神的后裔了。
于是宋閔公便齋戒三日，三曰后天還未晴，于是他又去找巫賢，巫賢進行祭祀后開始與上天溝通。巫賢繞著壘土祭壇跳了幾圈儺舞，剛上了臺卻立刻跌倒下來。正在宋公與群臣正猶豫著要不要上前查看之時，巫賢卻又一下子跳了起來。
跳起來的巫賢雙目圓睜如銅鈴一般，須發倒豎，一張臉上露出的表情十分威嚴，他跳起來之后對前面站著的宋公說道：
“咄！不孝子孫，牧野之戰敗于周，喪祖宗之陵墓宗廟，使我輩失血食之祀久矣，至今日不過茍衍殘喘，仍不思兄弟齊心，壯大殷商，若非你今日所求，乃為我后裔子民，必加罪于汝！今特來見，望汝好自為之。”
言罷巫賢又如一面山一般倒了下去。在祭壇下面的宋公與群臣都驚懼不矣，尤其是宋公，現在幾乎都快要嚇趴下了，渾身不自覺的打顫，只感覺渾身無力，精神恍惚，連怎么回的宮都不知道了。