客套完了，自然就是要說正事了，王守仁躬身道：“殿下，表彰會已經準備完畢了，殿下可以定個日子了。”
朱厚照輕輕的點了點頭，隨即說道：“那就三日之后吧！”
王守仁點了點頭，然后說道：“是，殿下，臣回去之后就安排。”
看著王守仁，見他一副有難言之隱的模樣，朱厚照頓時就笑了，開口問道：“怎么了這是？你跟本宮也這么久了，有什么話就說吧？本宮好像不是聽不進去建言的人吧？”
王守仁看了一眼朱厚照，咬了咬牙說道：“臣聽說殿下在籌建大明武院？”
聽到王守仁問這個，朱厚照先是一愣，隨后就恍然大悟，顯然王守仁這是盯上武院了。
無論這個武院是怎么來的，對外也是自己在籌建，在主導，說不定以后這武院就是的班底了，王守仁這是盯上了武院的職位了。一個詹士府的主簿，顯然滿足不了這位大才的胃口。整日和文書打交道，或者給自己跑腿，王守仁不想干這個了。
一副糾結的樣子，也不過害怕自己心有不滿罷了，畢竟你放著伺候太子的差事不做跑無武院，你這是不想伺候太子了？
不過朱厚照對王守仁的想法還是很支持的，如果不是王守仁提起，朱厚照還真就忘記了，這些日子自己真的忙蒙圈了。
要知道王守仁在歷史上的頭銜非常多，什么著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家。如果不是王守仁提起，朱厚照都快忘了王守仁這位大教育家了，這位可是開創一個流派先河的人物，這可是心學的開創者。
王守仁（心學集大成者）與孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
王守仁的學說思想王學（陽明學）的直接源頭是陳獻章與湛若水的“陳湛心學”，明代心學發展的基本歷程，可以歸結為：陳獻章開啟，湛若水完善，王陽明集大成。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言于一身，成就冠絕有明一代，弟子極眾，世稱姚江學派。
現在王守仁沒了前世的經歷，他是否還能成為心學的大成者，這是一個問題啊！
如果自己將王守仁放到大明武院，讓他在哪里做學問，在將后世的一些東西灌輸給他，他會弄出什么東西來？顯然這個時代的思想是絕對跟不上自己的要求的。如果王守仁在武院推行他的學問，會不會有突破？朱厚照還真是很期待啊！
雖然心里面對王守仁的行為大感驚喜，甚至都幻想出了以后的場面，可是朱厚照臉上依舊是不動聲色。
“是啊！”朱厚照點了點頭說道：“的確是在籌建武院。”
見到朱厚照這樣，王守仁略微顯得有些尷尬，沉吟了片刻這才咬了咬牙說道：“殿下，臣想去武院任職，請殿下成全！”