而另一邊，在看到老巫師的表情之后，商離便立馬明白了，老巫師原先的打算就是繼續建丑，延續商朝的法統。
或許是老巫師覺得建子建亥都不妥，唯有建丑才說得過去。也或許是老巫師老人念舊，不想改弦更張，總之原先的他是更加傾向于建丑延續商朝的法統的。
可是現在，一切都不一樣了。
“哼哼，老子都把火克金說出來了，難道你這個老神棍還能頭鐵強行延續商朝法統，而后坐視宜國的國運被周人的火德克制不成？”
商離心中得意，臉上卻沒有任何的變化，而是繼續說道：
“既然我宜國乃是商朝法統之延續，那么便理當于商朝建元之基礎上往前建元。故而，予一人決議，我宜國，建寅！”
“且……且慢……”
這一刻老巫師覺得自己的腦子已經有些不夠用了，剛剛不是還在說五行生克嗎？怎么下一刻就又說回建元上面去了？
而且最重要的是，你這建元還是往回建，直接建到夏朝人的元旦上面去了。
然而商離卻不打算給老巫師緩過來的時間，而是繼續增加自己的理論：
“商滅夏，周滅商，皆乃后克前，故而新朝之建元需回撥。而我宜國乃是順商而生，非是滅商而生，故而我宜國之元需于商朝基礎上前推。而丑之前，便是寅。是以，我宜國建寅！”
兜了這么一大圈，商離總算是將自己建寅的打算說出來了。
如果是一開始的話，老巫師或許還會駁斥商離的建寅提議。但是現在，老巫師表示：我是誰？我在哪？我在干什么？
跳了一輩子大神的老巫師做夢都沒有想到，自己臨老了竟然還能被人上一課，而且這節課的內容還“干貨”滿滿，以至于自己一時之間甚至都消化不了，只能在徒弟的攙扶在走到一塊石頭前，坐下來用樹枝在地上扒拉著之前商離所說的五行生克學說。
見狀，商離也沒有在一旁看著，而是走到老巫師的旁邊，協助他將五行生克圖畫了出來。
“妙！妙啊！”
一個多小時之后，老巫師終于大致明白了商離的五行生克學說，當即拍著大腿呼喊道：
“此乃天地至理，天地至理啊！即便是比肩伏羲八卦，亦不遑多讓也！”
說著，老巫師掙扎著從石頭上起身，對著商離行了個禮道：
“敢問王上，此乃天賜否？”
“然也。”
商離點了點頭：
“自予一人拔劍起，心中便有此念。”
意思是我本來是什么都不知道的，但是自從在神龜的背上拔出那把青銅劍之后，便突然明白了這么多的道理。
如果是后世的話，哪怕是唐宋，只怕也不會有人相信商離的話。但是現在是上古啊，人們剛從原始社會走出，對于這種事情還是很相信的。因此雖然商離說的很離譜，但是老巫師還是立馬就相信了，當即感慨道：
“此乃天欲我宜國昌盛啊！”
沒有人覺得商離身為一國之王搞這種神神叨叨的事情有什么不妥，畢竟商朝的王本身就是最高大祭司。
更何況，周文王姬昌不是也整天將自己關在房間里推演八卦嗎？也沒見人噴他不干正事啊！
說白了，在這個年代，侍奉神靈，本身就是和治國打仗一樣重要的“正事”。一個國君要是只知道治國打仗，不知道侍奉神靈，反倒是一個罪過。君不見武王伐紂的時候，罪名里就有一條荒廢祭祀嗎？