自八月至九月，南下平叛的大軍，對臨淄、徐州、江都這樣的大城市圍而不攻，反而選擇將兵力用到周圍郡國。一點一滴的蠶食著東南的地主豪強們用了百年時間積累起來的財富與資源優勢。
在刀槍劍戟的開路下，漢軍一邊抄家一邊建立官莊一邊選拔寒門士子，任為官吏，小日子別提過的多開心了。
東南郡國百年積蓄，一朝落入長安來的軍隊手里。
人人都搶了個盤滿缽滿，個個都發了大財，自然是心滿意足，對丞相萬分仰慕和崇拜。
便連東南郡國的農民與中小地主，也都是載歌載舞，像過年一樣。
因為，南下的漢軍，不僅僅給他們分了土地，讓他們有地可耕，還給他們帶來了種子、耕具和耕牛，傳授了他們先進的耕作方式。
甚至還幫著架起了水車，修起了磨坊，教他們木工和堆肥的技術。
只有東南豪強名士們，有苦說不出。
特別是那些被圍困在徐州、江都、臨淄城內的舊日名士豪強，現在已經是度日如年。
每天，他們都能得到壞消息。
不是某某郡反正了，就是某某家被抄了。
到九月二十，漢軍續相如部與辛武靈部在魯地匯合，然后，大軍揮手進入曲阜，將孔家的土地與佃戶，連根拔起。
孔安國的子嗣、姻親留在曲阜的，統統被以‘大逆無道’的罪名處死。
剩下的孔家人則在被剝奪了幾乎所有財富后，被漢軍驅趕出曲阜，并勒令他們不許再以孔子之后自居，不許再用孔家的名義。
于是，后世的衍圣公家族，還在胚胎階段，就被扼殺。
這個在后世歷史上，無論怎么改朝換代，都富貴不變的家族，再也沒有了崛起的希望。
既然已經沒有了合法的孔子后人，遠在長安的大漢丞相、英候，自然再無顧忌。
九月二十五，在接到了辛武靈與續相如的報告后，張越旋即以老天子的名義下詔，追封孔子為‘魯宣王’，命人在曲阜為孔子建祀立廟，并派遣一位兩千石的大臣為孔廟祭酒。
同時命人在太學和武苑之中，分別塑造一座孔子雕像。
大搖大擺的大肆以‘孔子門生’自居起來。
反正孔家都沒了，他也就沒什么顧慮。
這卻是氣壞了被圍在臨淄城里的齊魯儒生，特別是古文學派的幾位鴻儒。
這些人在這段時間，拼命的寫文章攻擊和唾罵著張越。
但張越視而不見，熟視無睹，只是讓人將這些人寫的文章全部燒掉。
敗犬的哀嚎嘛……怕他個p！
當然了，為了防止這些人跑出來，張越也是煞費苦心的再次增兵東南。
這就是鐵了心的要把這些人統統困死在那些大城市里。
而在圍城的日子里，辛武靈等大將依從張越的命令，每隔三天就在城外建立一座姍欄，然后喊話城中百姓，有愿歸者可出城相投。
只要不是罪臣、逆賊，都可以赦免無罪，依舊如故。
所以，每天都有被圍城市的軍民，通過各種方式，各種途徑，從被圍困的城市之中走出來。
最初，被圍的豪強士紳官吏們還想掙扎一下，所以極力阻攔軍民出逃。
但到了現在，他們已經徹底失去了對城市的控制。
就連軍隊也不再聽話了，于是，出逃者從偷偷摸摸，變成了光明正大。
臨淄城的人口，在十天之內減少了一半。
到九月末，被圍的城市，再也堅持不下去了。