于是，大一統理論出臺。
大一統思想的橫空出世，徹底改變了整個中國的思想領域。
從此，君權天授，朕既天下！
但黃老學派的老學究們卻還抱著舊時代的陳舊觀念，不僅僅不愿跟進，反而扯后腿。
在元鼎前后，大批的黃老學派和雜家的精英們，聚集在淮南王劉安的旗下，跟著這位大漢王叔跟中央掰手腕。
結果……自然是……團滅……
中央對于這些附逆者的定性也是簡單粗暴的很：日者淮南、衡山修文學，流貨賂，兩國接壤，怵于邪說，而造篡弒。
更讓人無語的是——說出來你可能不相信，在谷梁學派崛起以前，高舉和平口號的就是黃老學派。
而且和谷梁不同，黃老學派是在漢軍的全盛時期呼吁和平。
在衛青霍去病的光芒下高喊和平……
只能說，不作死，就不會死！
當一個學派的訴求和政治目的，不僅僅與統治者本人的意志相違背，還和天下人的訴求相背離的時候，這個學派不死誰死？
更別提，黃老學派的思想和訴求，實在是太繁雜了。
一般的人，尋常之人，哪怕從十八歲開始讀黃老之書，怕是要到六七十歲才能勉強可以和儒法的年輕人們一較高下。
若在過去，黃老學派握有資源，這個缺點倒也不算什么問題。
天下人這么多，一網撒下去，總能找到幾個天才。
可問題是，現在當政的是公羊學派的儒生。
沒有趕盡殺絕，已經是寬宏大量，怎么可能雪中送炭甚至割肉飼之？
所以，黃老之衰，不僅僅是因為時代、歷史的發展，使其變得落伍、腐朽。
更因為黃老之士自己作死。
還因為這個學派的思想深度和內涵深度，太高了！
想要破局，張越知道，必須創新！
董仲舒提出了大一統思想，為儒家奠定了兩千年的統治根基，就是活生生的例子！
當然，張越也明白，暫時來說，他不可能完成一個類似董仲舒那樣的偉業。
但是……
世界和時代的發展，其實也為他提供了機會。
特別是當漢室不斷的擴張，越來越多的各式各樣的國家和人民，進入漢室視野，一個前所未有的，董仲舒和儒生們從未設想過的時代已經來臨！
在這樣的情況下，國家和人民以及當政者，自然也需要一種全新的思想或者思路來解決日益擴大的領土和日益繁瑣的國家事務，給國家帶來的問題和困擾。
而這正是張越的機會。
也是黃老學派，鳳凰涅槃的機會！