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          筆趣閣 > 歷史小說 > 貞觀逍遙王 > 第一五四章 辯機和尚

          第一五四章 辯機和尚(1 / 3)

          “貧僧見過吳王殿下,見過公主殿下。”那方丈雙手一合十,微微躬身道。

          “玄正大師免禮了,孤王前來為圣人和皇后祈福,原是叨擾了。”李恪笑呵呵的虛扶了一下。

          “殿下為圣人祈福,也是為我大唐祈福,敝寺蓬蓽生輝。”玄正方丈笑的一臉紅光。

          陳宇暗暗觀察著這些和尚,眼見一個個肥頭大耳的,長的倒也和藹可親,只是眼神里隱隱有些兇光,陳宇擦擦眼睛,生怕自己看錯了。

          大唐的和尚和后世不同,古代的和尚是可以吃肉的,佛教以講究“慈悲”為宗旨,戒殺生。似乎不吃肉是理所當然的。可是一開始佛教徒是允許吃肉的。這也可以理解:古代生產力低下,正常情況下糧食是不夠吃的。靠施主布施吃食的和尚們當然不能挑三揀四,只能有啥吃啥

          雖然可以吃肉,但畢竟有違佛教“護生”的本意。于是小乘佛教也有了變通式的規定,并不是所有肉都可以吃的,只能吃“三凈肉”。這三種凈肉是指:一、眼不見殺,意即是自己沒有親眼看到動物被殺;二、耳不聞殺,即沒有親耳聽到動物被殺;三就是動物不是因為自己被殺。

          在當時的條件之下,吃三凈肉不失為一種很好的變通方法。直至到了唐朝的時候,禪宗六祖慧能被同門追殺,一連十多年的時間,都只能混跡于獵人的隊伍之中。獵人當然不是吃素的,日常吃食都是山珍野味。吃肉就是犯戒,不吃就得餓死。吃還是不吃?這對慧能來說是個問題。慧能為一代宗師,想出的辦法也只是在煮肉的鍋中下入青菜。并且自我安慰地說:“我只吃肉邊的菜。”可以想見,這種自欺欺人的行為一度被獵人們笑為呆子。

          玄正方丈一路引著李恪一行人進了白馬寺,陳宇瞧著那老和尚年約五十,須發已經有些花白了,但是精氣神很足,身上的袈裟也是高檔貨,竟然是蜀錦所織!

          大唐時代,和尚都非常的有錢,雖然經歷了南北朝的“滅佛”后,僧人已經大為減少,但仍有二十多萬僧人遍布在大唐全境,擁有數千頃的土地,甚至有的寺廟還當起了地主惡霸放高利貸,白馬寺的和尚們即使不見得如此,恐怕也沒好到哪里去。

          而李恪身邊的高陽公主顯得興致很高,一路上嘰嘰喳喳的,陳宇在人群中看著那些和尚,有一些眼神中流露出猥瑣的目光,心里更是一驚,沒想到這天下第一的白馬寺,和尚們都敢用這樣的目光看大唐的公主?

          一行人過了白馬寺的大門,復又騎上馬,白馬寺占地很大,不得不用馬來代步,又行進了幾百米后,才算到達正殿大門。

          李恪和眾人下了馬,高陽公主也下了馬車,兩人走在隊伍最前面,由玄正為代表,給二人遞上香燭,進了大殿,李恪恭恭敬敬的點上香燭,又拉著高陽公主拜了幾拜,轉頭從侍從那里拿出好幾個金餅來,遞給玄正方丈,算是李二陛下的香油錢了。

          那玄正喜的嘴都合不攏了,李二如今也財大氣粗起來,內帑被陳宇的今朝醉和香水填補的滿滿當當的,出手也大方了許多。

          (本章未完,請翻頁)

          “貧僧謝過圣人的賞賜。”玄正方丈接過金餅,又對著李恪一禮道。

          幾人在大雄寶殿拜了幾拜,轉頭又去別的殿里,李恪見陳宇一副不太感冒的樣子,好奇的湊了過去,悄悄的說道,

          “子寰怎的如此淡漠,莫非不喜這白馬寺?”

          陳宇拱拱手道,

          “殿下只管去替圣人祈福,臣對這白馬寺有些不屑罷了。”

          李恪好奇的看著陳宇,

          “平日倒從未聽子寰說起過,莫非這白馬寺得罪與你?”

          陳宇搖搖頭,

          “那倒是沒有,只是不知殿下是否聽過這么一句話,‘三清只需泥土身,佛祖卻要黃金鍍,亂世菩薩不問世,老道背劍救蒼生。’”

          李恪駭然,左右望了望,壓下語調道,

          “子寰說的有些過了,還是莫要被人聽去的好。”

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