“各位也都知道，咱們貴州地區甚至整個西南地區民族成分頗為復雜，漢人、苗人、布依人、彝人等等不盡其數，相互交錯。”
清朝在奪取明朝政權之后的很長時間內，一直把它征服的中華各民族看作被征服者，實行民族高壓政策。強調滿漢不通婚；筑起種族隔離墻，不準漢族去東北，不準蒙族平民入漢地，這就造成了民族歧視。
而改土歸流雖然加強了國家對邊疆地區的管理，但卻加劇了中央與少數民族地區之間的矛盾，引起了多次邊民起義，此外，改土歸流亦只流于形式，僅是“換了官名，人還在，一姓土皇”。
從明末到所謂“康乾盛世”，一百多年社會整體都在退步，靠殺戮來篩出一堆軟弱文人，來肆意篡改歷史毀滅中國文化。
野蠻可比五胡，軟弱可比南宋，墮落可比兩晉，治民可比印度，愚昧可比蒙元。
當這些要素都集齊了，配合上屠殺，你就會發現大清的成功了，成功到至今都有一堆人去捧臭腳。
說白了，龍的尸體被野狗吃掉，然后野狗給自己涂上油漆裝作龍鱗，并且屠殺奴役真正的龍之后裔，甚至想把這一切再轉手賣給新的入侵者，這就是爛到底的大清。
在這一點上一些圍明救清之輩的邏輯很可笑：他們說明朝自永樂后一直收縮防御，不斷失去領土，與清末沒什么區別，可這段歷史他們不一直是定義成民族內戰嗎？
如果將明朝面對蒙古、女真丟失領土等同于清朝面對列強侵略簽訂不平等條約，那明朝面對的就是入侵，不是內戰，滿清入關就等于日本侵華。
哪個朝代都有輝煌的時候，拿明清最鼎盛的時代相比，拋開人民生活水平下降以及文明整體倒退，單看國家實力，這兩個朝代各有千秋。
在對底層人民統治中，滿清不論是對底層的漢人滿人還是蒙古人，手段惡毒無所不用其極，從努爾哈赤起兵開始對漢人就是嚴加防范，我可以用你但是我一樣把你當狗，百姓不順則是屠戮殆盡。
滿清終其一朝對底層人民對漢人甚至對旗人以外的各族人都是嚴密監控，可以說是一個完完全全脫離百姓的朝代。
不說明朝，就是歷史各朝代都是治理國家管理百姓，清朝則是完完全全監控打壓分割，用高壓政策來壓制百姓壓制漢人，甚至于自己遼東的老旗人也處于嚴密監控中，生怕再來一次“從龍入關”。以至于到了晚清還有，寧與外邦不與家奴的“絕世佳話”。
這個朝代可以說是壓斷了中國人該有的血性脊梁，打折了腿骨逼你跪下，來了侵略者自己下跪不夠還要打折你脖子逼你給洋大人下跪，可以說就是一個徹徹底底的殖民朝代。
有人認為，滿清統治中國后，逐漸被漢化，融入到了漢族社會中，不過事實上，滿清統治下的中國，雖然沒有像元朝那樣把人分為四等，但直到清亡，旗人對漢人始終擁有特權，并未將自己等同于漢人，也從未給漢人等同于旗人的權力，此從清朝遍布全國各地的滿城可以一窺。
“無事則拱衛控制，隱然有虎豹在山之勢；有事則敵愾同仇，收干城腹心之用”。而在清朝“滿漢分畛”原則的指導下，駐防地往往征用舊城局部或新建城池安置駐防的八旗官兵及其親眷集中居住，于是在各駐防地就形成了新的特殊的城市，這就是“滿城”。
在各地駐防的八旗兵丁平日在滿城內生活和訓練，遇有戰事時則出城作戰，維護地方治安。