黎漢明見狀搖頭笑了笑，說道：“現在條件還不成熟，很多問題都還沒有解決，貿然推廣，那不是救人，反而會害人。”
歷史上，剖宮產本身就是一部女性的血淚史，王清任使用的剖宮產后把子宮體切除，然后將宮頸的殘端縫合在腹壁下端，以便能夠控制出血和預防感染的方法，也正是當下西方普遍使用的方法。
這種剖宮產方式，雖然在一定程度上挽救了產婦的生命，而實際上也意味著只要做剖宮產，就等于失去了再次生育的能力，但是好歹，死亡率下降了，能活命就不錯了。
黎漢明本想讓王清任直接上手縫合技術，顯然是失敗了，這也告誡了他，任何技術都不是一蹴而就的，在沒有基礎的技術之前，其他的跨時代技術一起都是妄談。
想到這兒，黎漢明便抬頭對三人說道：“接下來你們的任務除了醫藥醫術方面的研究外，這開刀之術你們也得鉆研鉆研。”
沒有基礎，那就先打基礎，就像建房子一樣，先把地基打好了，上層建筑才會穩定。
王貞儀聞言則是忽然心中一動，說道：“明王，兩位先生，妾身在想，這大出血除了止血方法外，是不是可以靠供血來維持，就像水池一樣，邊放邊加，把水維持住？”
黎漢明有些意外的看了王貞儀一眼，這想法雖然有些粗礦，但是能想到輸血的概念，就已經是一個了不起的想法了。
要知道，西方真正的輸血概念也要二十多年后才會提出來。
生孩子是一件兇險的事情，在缺醫少藥的年代尤其如此。最常見的是產后出血死亡。正是因為見慣了死亡，英國婦科醫生布倫德爾開始思考：產后輸血……是不是可以拯救生命？
為了驗證自己的想法，布倫德爾擬定了一個“三步走”戰略：首先，他查閱文獻，完成了一篇《輸血也許能治療產后出血》的論文，；隨后，經過大量動物實驗，發現了一個非常重要的原則，輸血管中不能有空氣；最后，在1825年，他終于對人“動手”了。
當時情況非常危急：一位孕婦因為產后出血，眼瞅著就不行了。布倫德爾叫來她的丈夫，讓其伸出手臂站在妻子身旁。緊接著，他在丈夫的手臂上扎一個口子，用漏斗接住血液，而漏斗又連著一根軟管，血液經過管子輸送到了患者體內。
因為當時還不知道血型不同的輸血，紅細胞會遭到大量破壞，所以無法解釋輸血后有的出現致死性的輸血反應，而有的竟神奇般地活下來的現象。
正因為如此，黎漢明才沒有把輸血的概念告訴王清任，在如今這個血型還沒有區分，醫療器具粗礦的年代，有些東西太早拿出來無異于謀殺。
西方醫學的發展都是建立在累累白骨之上的，有條件改善這樣的醫學發展歷史，黎漢明當然不會魯莽。
至少，他得讓醫學有了相關基礎后才會去發展醫學。
想到這兒，黎漢明便對著王貞儀點了點頭說道：“王先生大才，近來我也在研究人體血液的問題，發現不同的人多數血液也不相同，但總會有些是相同的，那么相同血液的人之間應當是可以相互輸血的。”
有些東西不能憑空出現，不然將來會出現空白期，科學研究也會出現斷層，黎漢明要做的，就是把概念講出來，讓他們去研究，去發現。
還是那句話，不能一蹴而就，沒有基礎，今日的手術便是例子，雖然算是成功了，但是失誤很大，如果先前有了相應的基礎，結果又會不一樣了。
如今西方已經有了顯微鏡，并且還發現了細胞、細菌等，細胞核再過十來年也要被發現了。
而滿清統治者卻在為了加強思想、文化控制，打擊漢人，還在大興文字獄，阻礙科學技術的發展。
每每想到此，黎漢明就在想，要是明亡之后不是滿清，要是華佗沒被曹賊殺害，咱們的醫術不知道會發展到何種地步了。
“當然了，我也是初步的研究了一下，至于具體的研究，還得勞煩各位先生了。”至于醫療改革之事，現在還不是時候，都沒有正規的醫療體系，何來改革一說？
所以，當下最重要的事，便是以現有的人手為主，逐步建立起一套完善的醫療體系。
回到黎漢明安排好的軍營木屋后，王貞儀一個人坐在陽臺上，抬頭靜靜的注視著星空。
詹枚見狀，知道自家夫人這是有心事了，便上前關懷道：“夫人這是怎么了？”
王貞儀聞言轉頭看了一眼詹枚后，勉強笑了笑說道：“妾身在想，人生好短啊。”