朱慈烺交給孔胤正的任務說難不難，說簡單也不簡單。
他想要的就是一本《儒學ABC》，最好簡單到識點字就能看明白的地步。所以不要用文言——朱慈烺本人的古文很好，他是兩輩子的學霸，能不好嗎？而且現在文官的奏章多半都是文言，朱皇帝天天看，文言的水平能低得了？
但是他也知道，學文言是很痛苦的事兒。一是在日常生活中用不上，用不上的語言是很容易遺忘的；二是文言的歧義比較多，為了省字兒嘛！那時候文言是刻在竹簡木板上的，必須得省字兒。但是現在有那么多紙，為什么不能多寫點字，把事情說清楚？
儒家那些東西，說實在的，用白話文來寫是很容易理解的。無非就是修身、齊家、治國、平天下，再加一個天人合一的天理——就是儒家的上帝嘛！
這一套東西如果精煉一下，再用白話文來寫，念完小學就能粗通，讀完中學肯定就能講得頭頭是道了。可是要上全文言，那可就難了！光是讀通就費老鼻子勁兒了。
當然了，儒學要往高深了去是沒有盡頭的，儒家學說往高深的方面研究就是“格物致知”，也就是探尋天理，或者叫尋找上帝！但這并不是絕大多數儒生需要追尋的事情，而是大儒們的研究方向，和傳播儒家學說沒有什么關系。
而朱皇帝要擴張儒學，使其與佛教一起天朝文明圈子的雙主線，當然就需要一本通俗易懂的《儒經》了。
“衍圣公，您說陛下要編一本通俗易懂的《儒經》？”
“正是，天子真是我儒家的大圣啊！他這是要讓儒家大興，要讓天下人人習儒，個個成圣。孔某真是佩服的五體投地......”
“看過一本白話《儒經》就能成圣？成圣哪兒那么容易？就是我等都稱大儒者，誰又敢言成圣？”
“不能成圣就不要習儒了？圣人的道理難道只是為了可以成圣的人準備的？”
武昌城的武漢太學（現在的太學有應天太學、武漢太學，還預備開一個天津太學）內，從東湖宮過來的孔胤正，正在和武漢太學的祭酒黃宗羲，司業王夫之、張果中討論編纂《儒經》的事情。
孔胤正摸著自己的鋼針一樣的絡腮大胡子，一臉佩服敬仰的表情：“先圣就說過要有教無類，所謂無類，當然也包括愚笨魯鈍之人。文言其實是古言，對于今人而言晦澀難懂，光是讀懂就是大學問了。愚笨魯鈍之輩光是一個文言就不知要學多久，哪兒還有多余的精力和財力去學圣人的道理？
圣人的道理，難道是為天資聰穎，而又負擔得起多年苦讀之費的人準備的嗎？對于我等教書育人之輩而言，是傳播圣人的道理重要，還是教人學文言重要？因為文言難學而耽誤了圣道的傳播，不是舍本逐末嗎？
幸好有圣天子編《儒經》教化天下，要不然我等妄稱大儒之輩，就只能眼睜睜看著圣道難傳，真是慚愧啊！”
黃宗羲和王夫之聽了孔胤正的“馬屁話”，都露出了一些鄙夷的神色。這個衍圣公，學問和武藝都是很好的，對儒家的大道也有貢獻，稱為大儒也名副其實。只是太喜歡拍馬屁......看來這輩子是沒機會成圣了。