因此，放眼整個華夏歷史，對商人如此痛恨的皇帝，洪武大帝當屬第一人！
有錢了不起啊？
老子讓你花不出去！
有銀子也不準你穿好衣服！
有銀子也不準你住好房子！
有銀子也不準你坐轎子！
就算見了牽著黃牛一路放屁的老農，你也得給我禮讓三分，讓老農先走！
對于這些規定，朱元璋那是貫徹到底！堅決執行！
金陵就有一個有銀子得商人，曾經因為喝多了，穿著貂毛靴子，在路上得瑟，結果被巡城御史看見了！
好家伙，直接被抄了家就算了！
這幾個商人更是連雙腳都被洪武大帝一聲令下，給砍了！
讓你穿靴子！
讓你得瑟！
老子讓你連路都走不了！
不僅如此，洪武十四年，朱元璋下令全國府州縣開始編制戶籍黃冊。黃冊制度比戶帖制度更加詳密，詳細登記了每家每戶的鄉貫、姓名、年齡、丁口、田宅、資產，并按照職業將戶口分為民、軍、匠三大籍。
民籍除民戶外，還有儒、醫、陰陽等戶。軍籍除了軍戶以外，還有校尉、力士、弓、鋪兵等。匠籍，也就是登記的手工業戶。另外還有灶籍，登記制鹽戶。
黃冊是明朝的戶籍制度，也是賦役之法，因此又稱賦役黃冊。黃冊的推行采取由下而上的方式。首先由官府制定“清冊供單”，分發給每家每戶，進行如實的填寫，然后交給甲首。
然后，各里將底冊送縣，之后各縣底冊編造本縣黃冊，送到府上。府、布政司再依次層層造冊，最后上報至戶部。
黃冊共造四份，一份上送戶部其他則布政司、府、縣各存一份。此，又叫“賦役黃冊”。朱元璋規定黃冊的內容必須本人或者請代理人如實填寫，不然嚴懲不貸。
明朝的黃冊比歷代的戶籍統計都要嚴密，對人口的控制也是空前的。
為了牢牢控制人口，防止流民出現。朱元璋規定，戶籍不能隨意變更，“其令四民務在各守本業。醫、卜者土著，不得遠游。”
“若有不務耕種，專事末作者，視為游民，則逮捕之”。
通過這種政策，朱元璋試圖將農民束縛在土地上，世代為農。該政策是有利于農業的恢復和發展的，但是卻不利于工商業的發展。
從黃冊制度可以看出明朝的的等級制度。
朱元璋曾說：“食祿之家與庶民貴賤有等，趨事執役以奉上者，庶民之事；若賢人君子，既貴其身而復役其家，則君子野人無所分別，非勸士待賢之道。”
也就是必須將士人和“野人”加以區別，來鼓勵士人進入仕途。明朝將全國戶口劃分為三個等級。其中宗室、官紳和文人是最高的等級，他們不僅在政治上享有許多特權，在經濟上也可以享有一定的免稅免役待遇。
第二個等級是庶民，他們還是社會中最廣泛的群體，也是被征派賦稅的基本群體，包括一半的平民和庶族地主。
第三等級賤民、奴婢、佃仆等，他們不被列入黃冊，沒有政治權力，但是和主人家有嚴格的隸屬關系。
簡而言之，那就是你爹是干啥得，你就接著干啥！
因此你爹是賤籍商人，你也得繼續當賤籍商人！
科舉跟你沒有關系！
整個洪武年間，商人得地位可謂是最低賤得，因此那些商人對蒙元那是做夢都懷念啊！
老百姓活得好不好跟俺們沒關系，反正俺們自己活得很滋潤啊！
“好，第二個問題，跟蒙元相比，大明稅收怎么樣？”
方世玉緊接著問到。
朝廷得經濟收入，商稅可謂是占了大頭！
北宋被女真打成南宋之后，地盤也是急劇縮減，只剩下了湖廣以及巴蜀加上江南少數地盤！
整個西南，也基本都大理段氏占據！
都被打成這樣了，按理說南宋氣數已盡！
但南宋憑借著極其搶答得商貿跟稅收，竟然撐到了蒙元滅了女真一路南下！
不可謂不是奇跡啊！
因此對于大明得稅收，實際上是商稅，方世玉也是十分想要了解得。
“那個．．．．．．”
“小人有一說一，在課稅方面，當今陛下對商人還是十分寬容大量得。”
“俺們商人得課稅，是三十稅一。”
沈萬三見方世玉問到這個問題，少有得詫異一下，老臉一紅。
實際上，在商貿的政策上，大明跟蒙元比起來，完全就是反其道而行之！